秦弈一脸便秘地去了明河孟轻影修行的地方。

他现在又不像当年那么容易被流苏忽悠，什么金蟾脓液之类的搞得皮痒都不敢反驳现在他只要自己分析一下就有数。

所谓冥河水，并不需要流苏说的那么离谱的东西，真敢向明河要这东西，非被她一脚踢爆不可。

如果冥河水不是特指幽冥那条河的实物、而是只需要那种法则属性的话，那么冥河自己挥洒灵气，氤氲凝聚的，就是冥河水。

果然秦弈只是探头说一声需求，里面就丢出了一个水球，明河显然一听就知道意思，当然不是要那玩意。

同样，凤皇火指的也不是火焰本身，火焰秦弈就有。指的是带着凤皇之火性质的物品，最好是细碎之质，能够和冥河水与菩提汁液揉合在一起制砂的。本来秦弈以为要拿那根凤羽，结果孟轻影丢出了一撮头发。

凤羽对她来说，无异于两人定情之物，才不愿意用掉呢。

流苏掂着头发琢磨了半天，认证可用。

结果秦弈拿着水球和头发，一直有些挠头，这俩玩意，名头都唬人得很对于普通人该不该算天材地宝

肯定算的啊冥河水、凤皇火，这都不算什么算想想那些苦逼地追寻一些带有法则之力的神物皮毛的修士，追寻的不就是这些么，可以想象连带左擎天这种大能早年想必也是这么过来的

结果现在只是自家妹子随手一丢的东西，感觉自己是不是升维了，以后是不是放个屁对别人都算仙气

不管怎么说，这一对儿的合作规格实在有点高，秦弈也知道为什么悲愿会觉得能打，要是这一对的合作都不能打，那还有什么能打

确实也没有必要太过紧张。

闹闹腾腾的日子总算是安静了下来。

明河孟轻影依然橘里橘气地抱在时幻之纱里，反正暂时没打起来。

流苏在观测大地，防备偷袭。

羽裳在修行。

秦弈开始制符，安安便侍立身边红袖添香。

虽然流苏爱看修罗场，其实真身处修罗场里的男人自己头都会大了三圈，想想都头皮发麻秦弈也是素来喜静的，这样各有事做的安静日子挺好的。

符箓作为刚开始学修行的时候就学过的技能，如今已经许久没练过了，手生得厉害。他不敢直接浪费材料，还是找了几张符纸朱砂来先练手。

材料是在旸谷现找的，毕竟之前是幽日族聚居之地，其中还有僧人，修行从低到高的整个体系东西都很完备。光是法宝灵石储备都茫茫多，这本就等于是灭族收入，庞大得足以让任何势力眼红

这种灭族模式，全族人一股脑儿无差别地去幽冥了，想想也是挺让人无语的，所以说冥河本身就挺魔性。

但秦弈没碰其他东西，想着如果幽日族在幽冥洗去魔意重生的话，未尝不能再临旸谷成为远古的逐日之族，而且菩提寺估计有半数和尚都是此族善念所留，说不定还能在里面找到烈千魂和尚版

原主俱在，一股脑儿把人家东西搬空了实在有点那啥。

所以只是取用了一些符纸丹砂，略作试手。

这便是秦弈与别人最大的区别，从最初被流苏认为适合修道的就是此心，不贪不妄，从没变过。

至于菩提树枝和果子，并不要悲愿回去取，他随身有带。

于是万事俱备。

菩提树枝做画笔，果实凤火冥河水揉为丹砂，世上最高规格的符箓制作就此开始，相信天上人也没有这种档次的用具了

安安有些惊奇地看着秦弈画符。

素知居云岫琴棋书画，连清茶都画过她的本子秦弈师从居云岫学这些，但只知秦弈笛子吹得好，还没见秦弈画过画。

原来秦弈也会画画的。

符箓和画画，在某种程度上确实是一样的，基本功的需求就不提了，就连绘画到了深处所需的“画神”，都一样。

只不过绘画体现的是具体画面，符箓体现的是抽象的道纹。

抽象画

有点那意思，但不全是。

就像是“门”上的花纹一样，那是天道显形，里面蕴含了大道万千，你没法直观地从纹路上得到什么具体意思，需要悟，而每个人所悟又有可能不同。

悟还算简单，是学习。而把虚无的法则体现为纹理，是输出。

这就更难了许多。

道纹、大道法则，这种东西说来太虚玄，是很难尽述的。当把这种无法表述的东西，以纹理镌刻，那要怎么表述出来当然看似就是乱七八糟。

一般情况，人们看不懂，都会觉得丑不拉几的，“鬼画符”的俗语就是膈应这个的。

但安安虽然看不懂秦弈画的啥，却觉得很漂亮。

直观的第一感受就是直透灵魂的美。

大道之则当然是美的，符合任何人灵魂深处的审美。

“门”之所以会“固执”地把周围的事物变成它理想中的形态，那就是因为众妙之门是大道显形