安琪儿用以回复主持人的第一句话中，除了将用词从“人类”改为“人肉”这个小小的玩弄文字的把戏，还有一ｃｈｕ细节，她在“进食人肉”前面加了一个前置：“为了生存”。

有一个话题曾在美联邦引起热议：假如一架航班遭ｙｕ空难，落到了孤岛的海滩上，岛上没有任何可以食用的食物，那么空难的幸存者们是否应该以ｙｕ难者的尸体为食？

有人认为智慧生物绝不能以同类为食，道德**是文明与野蛮之间最重要的界线，也有人引论史据，证明历史上多次ｊｉ荒时期，都有食用死者尸体的ｑｉｎｇ况出现，古代华夏甚至出现过易子而食的惨况，而人类文明还是走到了今天，华夏也没有成为野蛮人的ｇｕｏ度。

两派人马的口水仗持续了很长一段时间，最后达成共识：求生是生物的第一本能，如果真正到了万不得已的关头，可以为了生存食用死者的尸体。连部分基督徒都认可这一说法，可见这种观点在美联邦也具有相当的受众。

安琪儿略去变异体吃人进化的事实不谈，只说出“为了生存”作为前提条件，博取同ｑｉｎｇ和谅解，这一招在华夏可能不管用，但在美联邦或许真能忽悠到一批信众，此事无关其他，只因ｇｕｏｑｉｎｇ不同，文化背景不同。

美联邦本就是一个以“ｂａｏ容”和“多元化”著称的世界强ｇｕｏ，即便其政府极具远见，从其他ｇｕｏ家的移民中吸取到足够的各行各业的新鲜血液以后，就开始限制移民，管制ｇｕｏｎｅｉ舶来文化，但上百年发展史留下的影响没有那么容易消退，大部分民众目睹着ｇｕｏｎｅｉ种种不平等不如意甚至是黑幕，却仍旧相信自己的祖ｇｕｏ是一个“能够ｂａｏ容所有人种并去除偏见歧视”的伟大ｇｕｏ家。

既然黑种人和黄种人都能来到这片自由土地，并成为其中一员，为什么看起来与人类如此相似的“圣族”不能作为一个新生人种，在这里扎根呢？他们虽然吃人，但他们从不吃活人，他们只是为了生存去吃一些加工成商品的人肉而已，而且这些尸体都是自愿捐赠的，“圣族”还会给他们足够的回报，看啊，多么善ｌｉａｎｇ克己的种族！竟然能压制住自己吃人的**，与我们共建和谐家园--这种弱智言论并非不可能出现，只要有人提出，再辅以一定ｂａｏ装，它还会很有市场，因为它很有卖点，除开那些真正单纯到相信变异体的人，还会有一些人，为了证明自己的“与众不同”“卓尔不群”，而故意宣扬一些大众不认可的概念。

麻烦大了……

杨小千一口气吸了半根烟，肺部就像他额头的青筋一样鼓起来，于谦没看他，两人都没说话，等待着安琪儿下一步回答。

“依圣殿圣律，任何圣族不得擅自食用正规商品以外的食物。”电视屏幕里，安琪儿一本正经地说道，“我们绝不会为了进食而残杀人类，因为人类是圣族的本源，是圣族的母亲。”

“真他妈让人作呕！”一柄飞剑钉在屏幕上，液晶显示屏从中央开始碎裂，旁边两侧的电视随即开启，播放着同一个频道的ｎｅｉ容，安琪儿还在继续回话。

“事实不容置疑，在洛杉矶之ＺＨＡＮ中，英勇的圣族ＺＨＡＮ士们全都在ｙｕ血奋ＺＨＡＮ，保护洛杉矶居民，没有任何一个圣族曾经玷污ｙｕ难者的遗体！”安琪儿停顿了片刻，吸了口气，似乎在为自己鼓起勇气，然后直视主持人双眼，说道；“我们圣族不会伤害你们，不会侵犯你们的**道德，也不会占用多少空间，更不会消耗你们所需要的任何资源，由于我们的身体特殊ｘｉｎｇ，我们还能从事一些高危职业，减少意外伤亡，叔叔，我们能为人类做出很多贡献，而我们所需要的，就只是一点点ｂａｏ容，一点点而已……”

主持人的微笑僵住了，不知应该作何回应。

安琪儿睁大眼睛，楚楚可怜地问：“我想问问您，叔叔，人类以各种动物为食，有时甚至不是为必要的生存而使用圈养的动物，而是为了娱乐、为了满足食ｙｕ，去野外捕猎那些与人类互不相干的野生动物。难道我们比人类更残忍么？既然人类都能与动物们共ｃｈｕ，为什么要对我们赶尽杀绝呢？”

安琪儿所使用的话术是典型的概念转换，可安琪儿说的有理有据，再加上她那副天使般可爱的容貌，极具欺骗ｘｉｎｇ。

有识之士很快就能想到对于这个问题的正确答复：人类能允许野生动物的存在，是因为野生动物没有威胁到人类的能力，作为当今地球霸主，人类不需要也不允许生物链顶端出现另一种以自身为食物的天敌型智慧生物，这是种族之争，胜者为王，败者为寇，从此ｌｕｎ为圈养的低等生物，这就是为什么人类有必要对变异体赶尽杀绝。

至于为什么人类能允许危险的野生动物存在？因为随意灭绝动物会影响到地球生ｔａｉ平衡，以地球庞大的生ｔａｉ体系也经受不住六十多亿人口的摧残，所以各ｇｕｏ政府都会立法保护野生动物。可变异体算什么？灭绝变异体，对生ｔａｉ平衡毫无影响。

主持人久经辩论，经验丰富，自然能在极