，首山阳顿时恍然大悟。因为总管着整个部落的种植与狩猎，还有最终的收获分配，所以自己的一举一动也影响到了自己领悟的神职权柄。他也明白了，原来自己领悟的神职，其实和自己的活动息息相关。

这时，首山阳又听乾坤道人说道“人文侧还有其他各种正神，不过社稷之神比较特殊。”

“社稷神因为与自然相关，其神职领域横跨了人文侧与自然侧，不过却更偏向于人文侧。因为社稷神代表人类对自然地利用与驯服，乃是以人之智慧与力量，干涉自然来获得丰收。”

末后，乾坤道人总结道“社稷之神是一种比较特殊的正神，发展前景也很不错。好好修行，未来大罗可期”

听到乾坤道人这番话，首山阳诚惶诚恐道“小子不敢奢望大罗，只要能成为真神，我就心满意足了。”

听到这话，乾坤道人摇了摇头，不知是在叹息他目光短浅，还是觉得首山阳并不会止步于这个愿望。

这时，一旁的凌云插言说道“我虽然不知道人文侧的神灵如何修炼，不过我还是能够指点你一下，该如何凝聚自己的神职概念，向着成就社稷神的方向努力。”

听到这话，首山阳立刻躬身一拜“多谢尊者指点”

有了凌云的指点，首山阳可以省去不少的浪费的功夫，让他所行之路会更加平坦，光是这一点，就足够让他对凌云感激不已了。

凌云摆了摆手，随即默默思索了一阵，给出了自己的指点。

“人文侧的正神与自然侧神灵不同，自然侧神灵主要一个参悟自然法则来修行。人文侧的正神依靠参与人类活动，获得某种道理概念加持，才能得以晋升”

凌云让他多多参与与神职概念有关的活动，应该可以帮助他更快的凝聚出确定的神职。

当然也不仅仅是如此，人文侧的神灵因为涉及到智慧文明，智慧生命地变化反复无常，神职所蕴含的权柄，也是极度唯心的概念认知。

比如食神，哪怕食神自己不会烹饪，但是其他人和食神本身认为自己会烹饪，食神就能做出美味无比的食物。比如保佑夫妻和睦的神，哪怕这位神不知道如何让夫妻和睦，却也能直接用神力，强行让不和睦的夫妻变得和睦起来。所以有些时候，人文侧神灵的力量，可能完全不讲道理，并且违背逻辑认知。与自然侧的神灵完全不同。

这种其他人认为某某神能做到什么和自己认为自己能做到什么的极度唯心的概念认知，是促进人文侧神灵神职权柄晋升与扩大的关键。

所以凌云让首山阳回去后，给族人们灌输与神职相关的观念，可以更好的促进神职概念雏形的成长。

太元仙尊说

初期不顺，有点卡文，今晚只有一更。