第192章 宝剑赠英雄?(1 / 2)

夏禹在咸阳宫里一直待到了近乎天黑才回去,除了君臣之间互诉衷肠,为了这次寻找长生不老药,秦始皇也是拿出了不少好东西。

比如说夏禹手上这一长一短两柄剑。短剑有名,名曰鱼肠,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制,他使用了赤堇山之锡,若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华,制成了五口剑之一。

因为专诸置匕首于鱼腹中,以刺杀吴王僚,故称鱼肠剑,是为勇绝之剑,和荆轲刺秦王用的那柄图穷匕见的短剑并不是一柄。没想到这剑居然在咸阳宫中,看着剑身表面和鱼肠一样的花纹,夏禹从空间取出一把他用的最多的卡巴1217军刀。

“呛~~”刀剑相撞,连火花都没有冒出,卡巴刀黑色的刀身直接被削成了两截。

这才是真正的削铁如泥啊,还不过瘾的夏禹又将得自天龙李秋水之手的水晶匕首取出,再次相撞。

巨力之下,鱼肠剑割入了水晶匕首一公分的地方,然后剩余的部分直接折断了。好剑,好剑啊!

另一把长剑就更不得了,始皇有剑,剑名泰阿,它曾是楚国的镇国之剑。是欧冶子和干将两大剑师联手所铸,出剑之时,剑身天然镌刻篆体“泰阿”二字。

“呛啷~~”从剑鞘之中将这把足有一米长的宝剑抽出,果然,剑纹上有两个夏禹不认识的篆字。

鱼肠剑再名贵也是始皇帝宝库中一件藏品,但这泰阿剑却是始皇自己所配的帝王之剑,即便是后世上斩昏君,下斩佞臣的尚方宝剑也不能与之相比。

古代有一成语——“泰阿倒持”,意为“倒拿着剑,把剑柄给别人。把大权交给别人,自己反受其害。”所以,泰阿剑又被命名为太阿剑。始皇虽不是这样的意识,但也意味着权利他已经赋予了夏禹,寻药路上,只要有人敢阻挡,无需先斩后奏,斩了便是斩了。

用这把剑斩了赵高也是可以的吧!在宫内接过此剑的时候,夏禹的眼睛直勾勾的看着赵高,看的他眼神惊惧不已。

呵呵,阉狗就是阉狗,用泰阿剑斩杀了他还脏了夏禹的剑。

当然了,在锋利上也是没有多少剑能够媲美的,即便是夏禹手边的那柄常用的剑与之相撞的话,怕是会如切豆腐般斩断吧!

再名贵的剑,如果不能长生不老,终究还是会被葬入秦始皇陵,永远不见天日,但交给夏禹,让他披荆斩棘,找到那真正的长生不老之药,秦始皇想的很通透,所以他并没有舍不得。

始皇帝所想夏禹也清楚,只不过天命有数,逝去的就让他逝去吧!找夏禹去寻找长生不老药,即便找到了始皇帝也是无福消受了。

将两柄剑收回了储物空间,夏禹依旧还是先用他那柄家传的青铜宝剑,这么好的剑,现在还用不上,危急之刻才是宝剑出鞘之时。

回到家中,夏禹并没有立即出发,而是为此次出行做些准备。是的,对于哪里有长生药,哪里有会炼长生药之人夏禹也是一头雾水,他刚来神话一月有余,自然是不知晓的。

电视剧版本的神话里,长生不老药是由崔文子炼制而成的,很显然,电影中是没有这样的人,但诸子百家虽被秦始皇杀的差不多了,但依然还有很多的方外之人。

秦朝有道教思想,但并不盛行道教。因那时的道教还没有组织化,道士门也叫方士,即方外之士走出世之路在山野修道学仙,这种隐修道士从上古一直到现在都存在。这种隐修形态一直是道教的组成部分,所以道教是汉朝产生的这一常识在这里并不适用。

夏禹要找的就是这样的方士,他们手中肯定有炼长生不老药的丹方,其中最重要的一味原料必定是秦皇三十六年(公元前211年)落下的那枚奇异天外飞石。

和地球上坠落的万千陨石不一样,这一块具有长生不老的功效,至于具体的夏禹到时候可以问问系统,或许系统都能帮自己将陨石加工成长生不老药。

不过还是先设计好此行的路线吧,方外之士无一不在极难到达的洞天福地,名山泽瑞。

其实夏禹最初想到的却是茅山派的创教祖师,三茅真君,他们都是咸阳南关人。

但奈何他们大约是汉景帝时候(公元前156至公元前140年)的人,此时他们是一个都没出身呢!

炼丹专家抱朴子葛洪也是汉朝人,秦朝有名气的怕只有徐福了吧!不过在这神话的世界里倒是没有这号人,自然也没有他率三千童男童女出海的事情了。

对比着现代卫星地图,夏禹在大秦疆域图上勾画着路线,他已经放下了刚才的头疼,看开了就好,即使求仙不得,他同样可以编一段故事来搪塞始皇帝,毕竟重要的还是陨石。

而此时陨石还未落下,夏禹要做的便是等待。

第二日清晨,夏禹的屋门便被侍女敲响了。

“三公子,府外有人找你。”

“就来。”是他们来了,推开屋门,背上包袱,夏禹牵着他的宝马追风来到了府外。

“拜见将军。”府外十个人在为首的一人的带领下单膝跪下。