自从知道了对面竺赫来的破局手法,郭嘉上来就是给你动摇国本。
婆罗门的问题,能解决是吧,方式是神之试炼,甚至从这个答案能延伸出后面的“梵天已死,伽蓝当立”的解决办法,也就是你吼梵天已死,伽蓝当立,直接敲定梵天对伽蓝神试练,而试练的对手就是凡人,梵天剥夺了伽蓝神的力量,让凡人来“教授”伽蓝神!
毕竟梵天的信徒远多过伽蓝神的信徒,而伽蓝神又不可能不败给贵霜精挑细选出来的凡人,只要失败,那么之前的宣告就成了事实,所谓的“梵天已死,伽蓝当立”就成了伽蓝神谋逆的宣言,而梵天宽大的给于了伽蓝神的处置,让凡人击败了伽蓝神。
一旦出现了这种情况,汉室这边再继续拿伽蓝神的名义开战,那么搞不好伽蓝神的信徒直接调头继续信仰梵天去了,毕竟婆罗门体系之中的大多数人本身就信仰着梵天。
这比伽蓝神尊梵天之名,开启神之试练,然后失败了还麻烦。
前者失败了,依旧有大量的信徒相信着伽蓝神,毕竟只是一场胜利而已,神还是神;后者的话,伽蓝神的形象怕是要被翻转为挑衅梵天,结果被梵天大神贬斥下来,交由凡人击败,失败后还不知悔改,死缠烂打的笑料,所以郭嘉直接没进行二阶段的宣告。
至于对此,郭嘉的感受,其实没啥太深的感受。
大概也就是,嗯嗯,很不错,原来还可以这样,这次算我郭嘉倒霉,犹豫对于你们国家的情况不太熟悉,让你们逮住了机会,不过反正我没什么损失,最多蛋糕少吃点,我认了,大大方方。
回头我就给你再开一波,婆罗门被造神,吸引大量信徒冲击贵霜什么的,被你们挡住了,不能动摇国本,那白沙瓦陷落呢?
汉室走向完蛋是怎么回事,郭嘉可是记得清清楚楚。
先是黄巾之乱,虽说皇甫嵩大爷一波上天硬生生将对方打死,算是给汉室续命成功。
问题是这件事属于事实上却是动摇了汉帝国的统治,之后十八路诸侯讨董,算是扯下来汉室的遮羞布,进入军阀乱战的阶段。
郭嘉现在的做法完全就是再现这一幕,宗教反转坑贵霜一脸,成不成死得都是贵霜的教徒,反正郭嘉不心疼,看情报的话,貌似是被贵霜给破解了。
不过这并不严重,郭嘉也不在乎,也没什么难堪的,又伤不到自己,这种顺手而为的策略,成不成都不重要,破解了就破解了,反正就是一个牵制手段,能成最好,不成,也能做到此消彼长。
只是这件事给郭嘉提了一个醒,那就是他对于贵霜了解的并不到位,因而现在所使用的计策,有些用汉室的形势套贵霜的意思在里面。
当然这种情况也属于没有办法的事情,就算是郭嘉也不可能瞬间捋顺一个帝国的形势,他这边也只能边打边摸索。
造神这个被破解之后,郭嘉果断直插白沙瓦,一招不行,再出一招,我郭嘉就是要在你们贵霜复制当年汉室发生的那些事情。
今个抄了你们白沙瓦,我就不信,你们凑不出来十几路勤王军,混合双打一波,我就不信你们贵霜不变成军阀混战。
好吧,上面这个是最好的情况,国都被打,四方肯定会勤王,到时候要是能将白沙瓦打下,回头关羽和郭嘉跑路,韦苏提婆一世落到哪路勤王军手中都会是一场龙争虎斗。
至于对方的死活,还是郭嘉那句老话,关我什么事,能拿下华氏城,固守住那里,已经意味着汉室拿下了恒河流域中游偏下大片肥沃土地,大战略都已经完成了。