虚静沮丧地对师弟说：“圈养血妖这件事，观主他们恐怕早就知道，因为听到此事，观主一点也没吃惊。．⒉３ＴＴ．”

三位小道都沉默了，很多事情他们都不明白，以前那个正气凛然的观主，现在也看不明白了。

虚静他们实在没有心思带着宁泽游玩，可也不能不管宁泽。

虚空眼睛一亮，建议道：“今天下午，清云长老要在道玄台讲道，我们不如带宁道友去听道，这样不仅可以弥补我们的愧疚和失礼，对宁道友道途也有帮助。”

虚静和虚尘听了也觉得极好，他们三人回到临溪小筑，将计划告诉宁泽。

“我一个外人，前去听道真没有什么关系？”宁泽不想让他们为难。

三位笑道：“白云观讲道，只讲授一些经验、感悟、常识，没有忌讳。”

宁泽四人来到道玄台，“道玄台”是一座奇石方台，古朴无光，台上檀香袅袅而起……

台下摆着清心蒲团，已有数百人落座，宁泽他们找了四个蒲团坐下。

虚空对宁泽轻声道：“清云长老，是我派修为最高的长老，他为人古板，威严极重，却乐为人师，待会听讲，态度一定要端正……”

宁泽点头，表示明白。

宁泽默默观察四周，估算道者数量，这里有五百通神武者，此派宗师不会过四位，血河宗实力应该相仿。

金光一闪，一位五十多岁的老道已坐在道玄台上，此老须浓密，头梳道髻，木冠木簪，一件陈旧的古青色道袍，脚踩芒鞋，手持一把金色拂尘，从手柄到尘丝均为金色，极其华丽，和老道朴素穿着有些不搭。

清云真人闭起眼睛，开口就讲：“‘筑基真元小，通幽真泉死，入微真海活，通神真海生……’今日主讲通神，入微真海为活，真海融入感悟，感悟圆满，无形感悟融合凝聚，机缘一至，生出一个‘道’。”

老真人顿了一下，解释道：“真海将‘道’孕育出来，我称之为生了，到底生了什么，每个人都不一样，你感悟了什么，就生了什么。”

清云真人停了一会，接着讲道：“既生道，就要养道，就像生了孩子，你要养他，他才会成长，怎么养？我也不知道，我的道靠静坐参悟养大……有的道者靠杀戮养，有的靠睡觉养，有的不养而养，他也大了……这就是通神，以无形感悟成道基，以玄之又玄养道，直到有一天‘道’长大，可以离开紫府保护，道果离体，就是‘成道’，成宗，到那时，道果才有威力，在这之前‘道’如婴儿、孩童，需要保护，万不可伤了，否者终生无法长成，道基易损，诸位慎重，”真人讲完，化作金光飘走。

……

宁泽回到临溪小筑，临溪而坐，入了定法……

“筑基真元小”，筑基期，自己的每一滴真元都很小，分散在整个紫府中。

“通幽真泉死”，通幽期真泉，无生机，如一潭死水，只能下上翻动，泉水中不会有生，称之为死，确实如此。

“入微真海活”，入微期真海，有潮汐涌动，生生不息，在真海生成时，日月为明的感悟融入其中，成了道种，它自然是活。

“通神真海生”，真海生机勃勃，整个海水精纯到了极点，却非常柔和，广博恢宏。

真海孕育出“道”，就是悬在真海上的明珠，此珠是他的道相，道相不完全是道，却是道的承载。

“道”初生，极其脆弱，要护好它，靠什么护道？

真海是孕育“道”的母海，只有母海强大，才能更好的护道，练气不可懈怠，要花更多时间练气，壮大真海。

荒兽、妖、甚至人，都是道者的威胁，一旦身死，自然道消，身死道消，何等残酷，护身即护道，要护身，护身之器，就为道器。

宁泽已生道，养道就迫在眉睫，“有人杀戮养道”，应该是武者在杀戮中感悟杀意或其它，清云真人靠静修参悟养道，那么自己怎么养？

他第一次感悟是在花溪旁，第二次是在大河上，第三次是在瀑布下，每次感悟都在水边，自己是水系武者，喜欢靠近水，智者乐水。

随着他感悟，真海开始放出光芒，这些光芒被明珠吸了过去，明珠犹如得到了营养，带动着真海潮起潮落，一种大欢喜从宁泽身上传出……

白鹿跑到宁泽身边卧下，苍也靠了过来，修习立法，趋利避害是万物本能。

宁泽一路走来，对天地万物的感悟，对道与理的认识，达到了他人无法企及的地步，只要他将这些感悟化为道珠养分，成道自不在话下。

那么这些道与理的共同点是什么？

“智慧”，宁泽虽不敢自称为智者，但他的智慧确实不俗，他勤修定法，在定境中生慧，创出旁门武技，多为智慧，铸就“打神鞭”是智慧，书法大家智不可少，礼法宗师岂会少智……

他一路走来化解重重危机，靠的是智慧，他本资质平庸，一步步走到现在也是智慧，所以他的“道”要以智慧养……

宁泽周身大放光明，白光又