第八百八十章(2 / 2)

滴血瞳 丫丫不学语 3268 字 2017-09-19

万两送地府,换来乌木祭天灵”的民谚。在古代,达官显贵、文人雅士都把水沉木家具及出自水沉木雕刻的艺术品视为传家、镇宅之宝,辟邪之物。

历朝历代以来,特别是明、清时代,水沉木尤其成为各代帝王建筑宫殿和制造棺木的首选之材。清代帝王更将其列为皇室专用之材,民间不可私自采取,致使水沉木更加稀疏。民国时的窃国大盗袁世凯,逆历史潮流而动,“皇帝梦”没做多久就一命呜呼。但为了显示曾有过帝王身份,其家人费绝心思,消耗大批家财觅得水沉木,为其拼了一副棺木。这虽是历史笑谈,但从中也望出了水沉木的贵在难求。

严格说来,水沉木已超越了木头的范畴,而应将之列为“至宝”的范围。这是因为,在故宫博物院的“至宝苑”就收藏有水沉木雕刻而成的巧夺天工的艺术品,可见其贵重的水平已遥遥不是一般木头所能企及的。水沉木家具及浮雕艺术品就其质地、文化价值和升值远景望,可以说是无与伦比的,甚至已经超过了宝贵的紫檀木。

凤血玉一般出现在中,普通的说法在玉石中沁入了凤凰之血而得名,是极少有的通灵古玉。又名凤血石。世间有没有这种血玉很难说,凤凰暂时只存在传说中,而不见其实。

在血玉主要有两种,一种是血玉指在西藏的雪域高原出产有一种红色的玉石,叫贡觉玛之歌,俗称高原血玉,因其色彩殷红而得名。这种石头的记载极少,在史料中,只在吐蕃时代,松赞干布迎娶文成公主时的礼单中有过它的纪录与介绍。”

这种玉十分难得,传说中的贡觉玛是当惹雍湖的女神,她住在当惹雍湖心底四四方方的绿宝石宫殿里,宫殿的四面墙有不同的颜色,红色是歌唱.贡觉玛之歌,也就是当惹雍女神歌唱的意思。

另一种血玉则让人感到有一点恐怖,它指的不是单单那一种玉,而是指透了血进去的玉石,不管是翡翠,和阗,还是黄玉等诸类,只要是真的透了血的,就是血玉,传说中血玉的形成,和尸体有关,当人落葬的时候,作为衔玉的玉器,被强行塞入人口,若人刚死,一口气咽下的当时玉被塞入,便会随气落入咽喉,进入血管密布之中,久置千年,死血透渍,血丝直达玉心,便会形成华丽的血玉。

这种东西往往落在骷髅的咽下,是所有尸体玉塞中最宝贵的一个。按品质定价,少则几千,多则达到百万。于是伪商也用一种相似自然的手段来造血玉。将玉塞入狗嘴之中,再封其嘴,狗被活活噫死之后,尸骨埋入地下。几十年后再掘,就可以得到血玉。

据说,不管是人血还是狗血,都比较通灵,而狗血玉有怨气凝在此中,对佩戴者并没好处。当代血玉之所以会那么多,是因为用人工染色而得来的,这样的玉,就不是血玉了,一点灵性也没有了。 还有一种血玉是上等的新疆白玉,埋放在小羊的皮肤下, 让血深透到玉里, 几年之后再取出来, 这一种玉是很贵的, 而且市面上也很少见。

关于凤血石,凤血石的颜色有鲜红、淡红、紫红、暗红等,最可贵的是带有活性的鲜红色凤血石。

“哥俩儿个,你们再帮我抵挡个三五分钟,拜托了……”鬼修大叫着。

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