第六百七十一章 百日筑基(1 / 2)

滴血瞳 丫丫不学语 3336 字 2017-06-07

这个老尼姑,没有想到,她竟然如此神出鬼没,话说,她仅仅要崔明丽的一根头发,却留给我们这么一本书籍究竟是什么意思呢?

“你啊你,韩小天,你人不坏,但是你的嘴巴要不要这么损啊,人家仅仅只是以为老婆婆,但是你却说出这样子的话,你说你是不是太过分了……”崔明丽反反复复地观察着我的手腕,单单从这表象上来看,是没有任何的反常之处,但是那一丝丝的疼痛,也从我的皮肤表层,慢慢地传至我的骨髓当中。

这到底是怎么回事儿,这老尼姑,难不成她的内力竟然这么的强大吗?

“喂……”我拍了下崔明丽的肩膀,“崔小姐,不是我说你啊,就这么一个老太婆,你都相信把自己的头发给她,你都不害怕她会对你下蛊吗?”

崔明丽倒是摇着头,“哪里,你想想看,连你都觉着她的道行这么深厚,要弄死我们简直就是分分钟的事情,但是下蛊却不是一本万利的生意,保不齐,她自己都会丧命,所以,我觉着她对我们是没有恶意的,否则的话,也不会让自己这么麻烦……”我顿时觉着崔明丽的话十分有道理。

“来,你过来看看老婆婆留给我们的这本书吧,兴许我们真的可以从当中知道不少的知识,反正我们下午的时候才到省城啊,看看这个也算是消磨下时间。”崔明丽拍了拍自己的铺位,我移动着身子走到她的身边,我们一起翻看着这本书。

崔明丽的黑发垂落到了我的肩膀上面,她的发丝柔软而细腻,并且从她的发间还可以嗅到一股甜甜的味道,好像是栀子花的味道,带来一种夏天的感觉。

“喂,你怎么不看书啊?”崔明丽似笑非笑地看着我,我的脸颊之上又是一阵燥热。我强制性地把自己的目光从她的身上移回,看向面前的书籍,好不容易才集中起来注意力,而我们现在看的,便是——百日筑基。

在道家气功的修炼中,入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称:“百日筑基”。所谓筑基,顾名思义就是打地基的意思。百日筑基的目的在打通任督二脉。医书有云:“痛是不通,通则不痛”。人体气脉通畅,则全身无病,身心愉快。百日筑基是为后面的修行次第奠基。

道家丹道修炼次第可分为“百日筑基,十月怀胎,三年哺乳,九年面壁”,然后方可“散而为气,聚而成形”,现世成为真正的神仙。达摩祖师曾九年面壁,吕洞宾真人最后也经过九年丹成,用佛教的话说,经过这一番修炼,法身、报身俱得成就,化身成就则因人而异。一个普通人,只谈变化气质一事,在生理方面,也非要有十几年专修不可,而且在十几年中,还不能碰到一点障碍。古人研究发现岁星一周为一纪,地支十二年一轮就是按照岁星(木星)运行规律而来。这个十二年没有修成,则要下一个十二年。所以也可以视作第一步的基础是祛病,使身体达到绝对健康。

丹道入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称:“百日筑基”。所谓筑基,顾名思义就是打地基的意思。这个绝对健康,在生理上即精气神充满经络气穴,丹经云:“气满任督自开”,故打通任督二脉全在精气神满。

“十月怀胎”,怀胎是借用《楞严经》的名词“长养圣胎”。得了道的境界,随时在定中成长、培养,一个凡人变成圣人境界,叫做长养圣胎。道家后来借用佛经这一句话叫十月怀胎,这要十个月都在定中。“三年哺乳”加上“九年面壁”是长养圣胎的最短时间。

这里有一点是修士常误解的地方,修士往往认为真有个“元婴”在自己身体内生长。其实圣胎、圣婴都是比喻,是形容返回到未生之前的赤子状态。所以龙门派祖师伍冲虚真人说:“胎即神气耳,非真有婴儿,非有形有象有也”。

怀胎者是言真气凝结于丹田之内,如有孕之状。真气具足,发现于神,故曰神为气之子,气乃神之母,故有婴儿降生之言,到此地步,大丹成也,可与天地同老,日月同休。

筑基的难,究竟难在何处?——就难在人们六根放逐声色犬马,无法闭六根回复先天。禅道二宗尝令人参“父母未生前”,父母未生前,并无眼耳鼻舌身意这六根,所以修士要逆修先天大道,只有关闭六根,无视无听无思虑。一切视听思虑皆为元神退位,识神当家,俱是六根妄想,故赖阅听思虑理论,不会得道。这就是为何道家祖师教人罢黜聪明,寡言勿辩,“至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默。”

“我们试试,看这书上所说是不是真的……”崔明丽慢慢地合上了书本,她率先在铺位上面打起坐来,我也学着她的样子,慢慢地入定。

一切法门,一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定,必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢?只有六根清静,不逐六尘,不散乱不昏沉,正念坚定,人身的元气才能生机不绝,旺盛圆满。当心静久不动,元气一步一步的积累,到在一定的量后,气脉自动会被旺盛的元气打开。

世上有很多奇奇怪怪的功法,教人直接修气脉,转河车。此类功法万不可学,很容易走火入魔。为什么?因为元气就如电视机的电