第六百三十章 三昧真火,隐身形(1 / 2)

滴血瞳 丫丫不学语 3402 字 2017-05-16

甚至在我的周遭,我闻到了皮肉烧焦的味道,这味道直直地传到了我的鼻孔里面,我这才意识到,自己的皮肉已然被灼烧了,不单单如此,从我的鼻孔还有那嘴巴里面也传来了重重的土腥味儿,这味道把我刺激地够呛。

“咳咳咳……”我猛烈地咳嗽了起来,当即,我便听到了崔明丽的声音,她的声音此时此刻,我听起来顿时觉得又惊又喜,“韩小天,你竟然可以土遁了……”

我的心猛然紧缩了起来,等我睁开了眼睛,却发现,我已然从刚刚的那个位置遁到了离那边的直线距离有两米左右的地方,崔明丽仍旧是瞪着一双眼睛,又惊又喜的看着我。

嘟嘟也愣住了,就连刚刚那趾高气扬,仿佛是绝世杀神的赵天君此时此刻也一脸不可置信的表情。

“菜鸟……”嘟嘟伸出了胖乎乎的小手,指着我,“你什么时候学会了这一招?”言语之间皆是意外,我自是又惊又喜,并且惊讶明显比喜悦还要多很多。

在我看来,我压根儿没有想到,自己可以如此顺畅地使出土遁这一招,或许“狗急跳墙”,那狗也只有在着急的时候,才可以跳墙吧。

“臭小子,你以为雕虫小技,就可以奈何得了我吗?”那赵天君又举起了手中的五雷令牌,那上面的“东南西北中”,五个大字十分遒劲有力,并且就在此时仿佛重如千钧,落在了我的眼睛里面,把我的心脏几乎都压得有些喘不过气来。

我擦,还要来,但是我觉得自己的土遁能否再使用第二次,刚刚是狗急跳墙,但是却也不是每次都可以跳出去的啊!

“看我的……”嘟嘟猛地从地面之上弹了起来,就像是一支离弦之箭一般,快速地冲向了面前的赵天君。

“大胆,哪里来的无名小鬼,竟然敢对我……”赵天君见状,赶紧收起了手中的五雷令牌,我估计他是想把那太阿宝剑给召唤出来。

就在此时,嘟嘟却一把抓住了他的胡须,这家伙,身手可不是一般的迅速。

“臭牛鼻子,竟然敢说小爷是小鬼儿,我告诉你,小爷可是陆判宗的护法仙童,你他妈只是一分身,算是个毛神,竟然还敢轻视于我——”嘟嘟此举着实出乎了这赵天君的意料,并且他的胡须被嘟嘟紧紧地攥在了手中,这赵天君也立刻被嘟嘟给攥的吹胡子瞪眼睛,两只眼珠几乎都快从眼眶当中滚落而出。

下一秒,嘟嘟竟然一拳揍在了这赵天君的下巴上面,赵天君被嘟嘟这一拳给揍得往后倒着仰了过去,手中的五雷令牌也顿时落在了地面之上,嘟嘟趁机抓起,并且一下子投入到了这熊熊的地火当中,顿时,天上的惊雷便没有动静。

“哼,死毛神,只不过比别人牛掰了一点点,你还有什么可狂的,我看你也就是个绣花架子,没有了这些东西,狗屁不是,仅仅是一个真身你还真的以为自己是一个真神正驾吗?”嘟嘟拍了拍手,朝着我飞了过来。

我没有想到,在这地面之上的火焰,竟然如此的炙热,可以把那上古神物“五雷令牌”,在瞬间化为了灰烬,如此之势,我当真是没有想到的。

“我的令牌,我的令牌——”赵天君瞪圆了眼睛,就在此时,他敞开了喉咙大叫着,旋即,她抬起了头,看向了嘟嘟,那双目之中,满满的都是怨恨之色。

“可叹你这地烈阵当中是‘三昧真火’,可没有想到,自己搬石头砸了自己的脚……”嘟嘟一边说着,一边“啧啧”地发出了一声声地嗟叹。

“你们这些个孽障,这火是我多年以来,在我的体内孕养蓄积而成的,没有想到,却在这阵中,被你们所毁灭了,我……”赵天君捂住了自己的胸脯。

三昧真火,中国道教文化中经常出现的词语,一般认为“心者君火,亦称神火也,其名曰上昧,音妹,低去声;肾者臣火 亦称精火也,其名曰中昧;膀胱 即脐下气海 者民火也,其名曰下昧。”此为三昧真火。此火非同凡火,从眼、鼻、口中喷将出来,乃是精、气、神炼成三昧,养就离精,与凡火共成一处,魑魅魍魉怎经得起?

三昧真火,本来源于佛教,三昧,亦译“三摩地”,汉语意译“正受”、“定”,通指离散乱、昏沉的一切寂定心境.《 大智度论》 卷五解释说:“心注一处不动.是名三昧。”

同书卷二十说:“一切禅定,亦名定、亦名三昧。”三摩地、为梵文的音译,意译为“定”、“等持”“正定”、“调直定’、“息虑凝心”等。

为心持续凝注一境而不散不动义,包括佛教所说从最初级“欲界定”到三界定中最高的“非想非非想处定”的各种定境。

一说包括所有的“有心定”即有观念的定境,而不包括“无想定”和佛教所说唯三果圣人,方可达到的“受想灭尽定”这两种“无心定”。定中无任何感觉、意想活动的境界。

所以,可以修炼出“三昧真火”的道中人,必须还要精通佛理,才可以得到那事半功倍的效果,否则,一切也仅仅只道是徒劳而已。

真火来源于道教的内丹修炼: 上乘“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为