魔教教徒确实对教主忠诚无比，但是他们同样忠诚于教规，忠诚于魔教第一任教主定下的本教使命。

盛世隐，乱世出，扶仁君，除暴政，为天下守太平。

每一个教徒入教之时，都曾在历代教主像前发过此誓，早已视此为自己活着的终极意义。在盛世时，魔教徒所做的是修生养息，传承武功与教义，甚至可以帮官军平叛；而当皇帝昏聩、天下大乱时，魔教徒则厉兵秣马，时刻准备推翻朝廷，为天下另择仁主。

无论外界如何诋毁、诽谤、曲解魔教教义，他们都不为所动，依旧我行我素。

因为他们以此为豪。

但是燕无月现在的决策，已经完全背离了“为天下守太平”的初衷。不但是部分高级教徒，就是很多普通教徒也意识到，再这么下去，天下不但会更乱，而且本教的基业，连同中原的大好河山，都会一并葬送。到时候鞑子入主中原，全教数十万教徒将有何面目去见历任教主和先辈教徒？

秦书淮消灭魔教六万多的主力，只是一个导火索。真正导致魔教内部产生前所未有的分裂的，正是燕无月暴躁独断的性格和对局势的明显误判。

在这个背景下，很多教徒开始秘密联络被关押在昆仑山的沈溪、梅印之等人，向他们询问对策。结果，沈溪和梅印之给出的答案是八个字：拥立少主，找秦书淮。

拥立少主，自然是因为燕悔之是燕无月的儿子，子承父位，也算是最和平、最体面的权力更迭方式。沈溪和梅印之的打算是，燕悔之当教主以后，燕无月可以当太教主。

而找秦书淮，则是有两重原因。

其一，放眼天下，若说真的有那么一个人能改朝换代，那么此人非秦书淮莫属，具体原因已经无需多说。而到了现在这个地步，魔教和秦书淮的关系，已经到了非友即敌的地步了。试想，如果魔教现在退回昆仑，那么秦书淮不必再防魔教，可以带至少十几万的大军北上去打皇太极，打赢的概率很大。而等他打赢皇太极后，还能容忍魔教呆在昆仑吗？到时候他举全国之力、全武林之力去攻魔教，魔教势必难挡。

因此，魔教现在已经不能退回昆仑了，他们要么和秦书淮死磕，阻止他一统天下，要么就和秦书淮结盟，帮他迅速平定天下。

很显然，他们具体要怎么做，只看一件事情，那就是秦书淮符不符合“德才兼备”的标准。如果不符合，那秦书淮就算再强，他们也要与他打到底。如果符合，那么原本魔教打下天下就是要拥立这种贤才登基的，现在他们来帮秦书淮，岂不是正合适？

在这个时候，秦书淮苦心经营的人设就又发挥作用了。

于公而言，秦书淮为保家卫国南征北战、舍生忘死，是为有大义。多次提倡减免赋税，又慷慨解囊，把运河收入的四成拿出来救济武林，在有绝对优势的情况下也没有进攻漕帮、巨鲸帮等各大派，是为有大仁。而他又是第一个喊出“重返盛世”口号的人，是为有大抱负。

于私而言，他与魔教联合抗击鞑子之时，从来没有坑过魔教，反而数次拼死去救魔教中人，显得有情有义，刚正无私。

于公于私，他的“德”都没得挑剔。而关于他的“才”，魔教自己就已经领教了，根本不需要考察。

所以，魔教与秦书淮合作，同样是在完成本教使命，没有一点问题。

其二，只有请秦书淮帮忙，才有可能让兵变成功。燕无月执掌魔教多年，自然有无数死忠的追随者，其中以二使徒、五使徒、六使徒、七使徒最为忠实，如果不把他们除去，那么兵变一事无从谈起。

总而言之，沈溪和梅印之的意见，很快被秘密地从昆仑山带了出来，并且得到了五行旗各位旗主的同意。五行旗各旗主又秘派亲信去找燕悔之，同样想阻止燕无月的燕悔之在经历一番激烈的心理斗争后，接受了他们的意见，这才有了他夜访秦书淮的事情。

燕悔之自然不会把这些情况都告诉秦书淮，不过秦书淮听到“兵变”两个字，就知道魔教的内乱已经极其严重了。

他想了想，说道，“燕兄，兵变一事非同小可，你们可有把握？”

燕悔之道，“既然提出来，自是有把握的。不过，还想请秦兄略帮一二。秦兄放心，只要此次行动成功，我教不但可与秦兄化干戈为玉帛，而且可以与秦兄携手并肩，共谋大业！”

秦书淮心想，略帮一二？要是只要略帮一二就好了，你也不会大晚上冒险跑来我这里了吧？

“那么，我要怎么帮呢？”

“这次我奉爹爹之命，带了本教五十余位高手前来渭南，帮助李自成守城。其中就有二使徒、五使徒、六使徒、七使徒。若是能擒下他们，那么五行旗的兵权就可以回到各旗旗主手中，到时候兵谏一事就水到渠成了。”

秦书淮心里又想，难不成是想叫我去城里帮忙？要是他们跟我玩阴的，到时候伏击我，那我岂不是成白痴了？

想到这里，他说道，“贵教几位使徒武功了得，要想一举擒下怕是极难。”