听到有既能赚钱又能扩大影响力的事情，马上迫不及待的表态，“做！只要不作奸犯科，道门一定全力以赴！”

收入问题暂时放一放，反正道门自古以来就习惯了清苦，大不了让那些长老找个山洞闭关百年就是了，忍一忍总能缓过来。可影响力的问题就复杂了，否则云鹤也不会对周昊那句“道门清冷”如此感兴趣。

道门开山门后，已经在佛门手下吃了几次亏，明明有几个璞玉良才是道门先发现的，结果全部被佛门抢去。

云鹤也没办法啊！

自古以来，佛门受供奉，道门靠自养，且不说其他题外话，就看看两家的山门就知道了。

富庙穷观！

与绝大多数富丽堂皇的寺庙比，道门确实寒酸了一些。

这倒也罢了，同是修行，佛家善辩、道家高冷（口拙），尤其是经过这么多年的文化宣传，佛门俗家弟子这个概念已经深入人心！

可道门呢？全真必须出家而正一却没有出家的概念，自然就没有俗家弟子的概念。

结果道门就吃亏了！

道长：“小友可有向道之心？”

良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”

道长：“呃……那就算了，与我全真无缘啊，只能请正一的师兄过来了！”

结果，往往没等正一派的人出现，佛门的高僧已经带着慈悲的光环出现在良才面前。

高僧：“施主，你我有缘啊！”

良材：“我只想修炼不想出家，怎么办？”

高僧：“无妨，心中有佛，佛在心中，在哪里都能修行，出不出家并不重要，俗家弟子在家也可以修炼！”

良材：“哦，俗家弟子啊，我知道！请师傅受我一拜！”

道长：“我能说道家居士也可以在家修炼的吗？”

高僧：“拜师礼已行，请真人不要乱我佛门弟子向佛之心！另外，作为长辈，真人不应该送见面礼么……”

道长：“吾去也！”

没办法，道门发自源头上的高冷已经让道门的思想只能成为精英文化。

《道德经》开篇第一句话就讲：道可道，非常道。

这么意思？

说白了就是道不可轻言，道不可轻传。你懂了就懂了，不懂我也懒的解释。

从一件事上看吧，道教将世人分为上、中、下三种根器的人，并言之凿凿的说：上士闻道，勤而习之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

从道祖老子的态度就可以知道，他当年收大弟子尹喜是迫不得已，甚至若非尹喜死缠着不放，连区区三千字的《道德经》也别想流传下来。

道家就是这样，不喜欢花里胡哨，看不上的人，永远不会去过多的理睬，不会因为你不相信，就要讲得你相信。道家只喜欢上士，喜欢有灵性的人。因此道家最早的黄老学说一度成为治国之根本学问。

精英的无法再精英了！

精英自然有些不接地气，道门先贤也意识到这个问题，也试图改变这种情况而将一些简单的东西通俗化，结果呢？

炼丹术传出去后被一群江湖骗子学了一点皮毛弄到了皇帝身上，服丹vs杀头，简直成了一个死结，也连带着道教的日子越来越难过。

更雪上加霜的是，道教出过几波人，假道家鬼神之说弄出了改朝换代的大事，比如黄巾军、最早运用神通制造舆论的刘邦、比如独眼石人韩山童。

这东西，皇帝搞过了，别人就不允许继续发扬光大了……

占卜、风水、捉鬼倒是发扬过大了，结果呢？就因为假扮道士不需要剃光头的原因，满大街的都是假道士……弄得名声都臭了！

最后，无可奈何的道门真人们学老一辈，远走山林，我隐！

这也就有了所谓乱世出山、盛世归隐的说法……这不是废话么，天下大乱的时候道门弄点活动没人管啊！

现在周昊就是想让道门走出来这个怪圈。而这个药方就是道术与科技相结合。

“真人，我问几个问题，请你想清楚后回答我，可好？”

“尊者请问，云鹤一定知无不言言无不尽！”

“宇宙航行中宇航员的食物是个大问题，道门辟谷丹是否可用？”

“辟谷丹？”

云鹤听到后兴奋的用手重重的拍在自己大腿上，“可以啊，我道门辟谷丹一粒可以顶三日，炼制简单、体积小、营养高、保质期长，绝对适合不过了！”

元首等人一开始没有明白何为辟谷丹，听完云鹤说的几个关键词后他们马上也跟着兴奋起来。

辟谷丹好啊！何止用在宇宙飞行，还可以当做战备军粮。

周昊见云鹤和元首的情绪已经被自己调动起来，于是便转头看向元首，笑呵呵的问，“据我所知，咱们华夏科技最大的短板就在于材料和加工精密度吧？”

“是！”

这个问题，元首曾经和周昊讨论过