雨过天晴云破处，

诸般颜色作将来。

一抹红霞破云出，

千年瑰宝耀九州。

清晨，李舒崇从睡梦中醒来。

醒来的时候，手里拿着的是丁大可送给他的一件特别的瓷器。

十年前，丁大可见李舒崇临别之际只带走了一个青花瓷瓶，知道李舒崇喜欢收集这些“中看不中用的东西，所以在他任职雁门关总兵期间，也渐渐喜欢上了收藏这些玩意儿。众人知道了他的这个特别的爱好之后，哪有不奉承之理？于是很多人都有意留心起这些瓶瓶罐罐的东西来，丁大可也收藏到了各大名窑的瓷器。雁门关有个偏将，名叫曾建，祖籍河南南阳，自小在河南郑州长大，听说过有关柴窑的传说，便托人四处打探消息，不惜重金求购，终于觅得一件据说是”雨过天晴“的名器，献给了丁大可。

在中华五千年辉煌灿烂的陶瓷文化历史中，唐末五代至宋朝时期，中国的陶瓷走向了一个全盛时代。越窑的“秘色”瓷，后周“柴窑”器，以及后来宋朝的五大名窑等等。各地名窑林立，一派百花齐放，百家争鸣的繁荣盛况”。其中”柴窑“乃古代公认的第一名瓷那时景德镇也烧瓷器，只是知名度还不高。古人论瓷，必曰“柴、汝、官、哥、定。“柴窑位于诸窑之冠。只是千百年来，世人寻寻觅觅，很难见到“柴窑”的真品，于是就把钧窑“替补到五大名窑之中，变成了现代所说的”汝、官、哥、定、均“。钧窑本来就是仿柴窑而闻名的，在釉色上却青出于蓝而胜于蓝，世上故有：“家有万贯，不抵钧瓷一片”之说。”替补“尚且如此，原本排名第一的”柴窑“名器之珍贵可想而知。其实，这里面还有一个传说。

相传，某年夏天，午后的阵雨渐渐停了，世宗皇帝走到室外，观看天空中的风云变幻。一缕阳光，照射在青紫色的云层上，从薄薄的云层中渐渐地透露出一抹红霞，远处已是一片朗朗晴天，景色十分迷人。世宗皇帝感叹这大自然的神奇和造化，心情十分愉快。这时，窑工走来向世宗皇帝请示，要烧制什么器型的瓷器，世宗皇帝便想将这大自然的美丽景像烧制在瓷器上，愿自己的江山永远美丽安祥，也供自己玩赏。便指着云薄处的迷人景色，批其状曰：“雨过天晴云破处，著般颜色做将来”。这诗一般的批状，开创了我国古代陶瓷由单色釉向多色釉发展的道路，为此后的钧窑打下了坚实的基础。

“柴窑”的工匠们想尽一切办法，将“雨过天晴”瓷分三部分来完成。

第一部分：天晴“天晴”是整个器物的主要部分，“柴窑”的工匠们用近乎白色的青釉来表示“天晴之色”。后称为“月白色”。

第二部分：雨过。怎样才能在朗朗晴天之上展现出下过雨的迹象呢？那就要有“云”，但这“云”不能是“白云”，“白云”是没有“雨”的云，也不能是“乌云”，乌云是要下“雨”的云。柴窑的工匠们经过反复试验，用“青与紫复色釉”来表示“雨后之云”，那是最符合实际情况的。

第三部分：云破处这是整个批状中最为要紧之处。“云破处”也就是太阳将要穿破云层时的美景之处，这“云”是要“破”出来的，而不是涂上去的釉色。难度之大可想而知。“柴窑”的工匠们用集体的智慧，经过无数次的试验，终于攻克了这个难题。“柴窑”的工匠们用独创的“破色”工艺，一字不差地完成了批状的御命。创烧成功了举世闻名的千年瑰宝“柴窑”复色釉雨过天晴瓷。

可惜”雨过天晴瓷“创烧成功后不久，战争就爆发了，”柴窑“的工匠们为躲避战乱，便四处避难。宋朝成立后，很多工匠们又聚集在均州重新建窑烧瓷，只是民窑很穷，为了节约时间和成本，只用了普通工艺来烧制单色釉的瓷器，所以说钧窑是柴窑的延续，一脉相承的。

李舒崇只带来了这一件名器，其他的瓷器全都由丁大可运等人秘密送到了高岭。为躲避战乱，李舒崇”建议“丁大可，将所搜集的五大名窑的各种精美瓷器全部埋藏起来，只等后世的接手人来决定是否开启这个宝藏，接手人必须是书院派的掌门，还要能够续上李舒崇所提的那首藏尾诗。

李舒崇把手里的”雨过天晴“名器放在了茶几之上，藏在了元青花瓷器的后面。李舒崇知道，这是一个很贵重的东西，几乎就是一个孤品，在明朝时期就已经很值钱了，不像这个青花瓷瓶那么普通，廉价。

除了洪都建筑集团的总经理黄长春以外，李舒崇很久没有和洪都府的其他朋友们联系了，开学在即，很多事情都急需处理，李舒崇打算尽快去洪都府一趟。不过，还是先联系金玉轩的老板文非问候一下大家吧。

李舒崇打开微信，和文非视频通话起来。李舒崇简单说明了一下最近的情况，对于疏忽了朋友们之间的联系深表歉意白天忙于各种杂事，晚上忙于穿越，也确实太繁忙了一点，他打算今天就去洪都，主要有这几件事情要解决：一是看看电视台能否帮忙制作几期直播的节目，书院派的传统武术只有通过直播，才能让人不会误以为是电脑特技二是想去知名的教育培训机构洽谈一下，寻找