萧峰埋葬“绮梦”时太过仓促，别说为她准备一口棺材，就连一张破草席都没有，就直接葬在泥土里了。

中国自古以来注重葬礼，达官贵人大多讲究风光大葬。到了西汉时期有个叫杨王孙的人，由于崇尚黄、老之术，虽家财万贯，临死前却嘱咐儿子要把他裸葬。不要棺木寿衣，不用陪葬物品，只需简单的衣物包裹，让身体和灵魂亲近土地、融入自然。

被当成绮梦裸葬的李舒崇，在厚重泥土地压迫下，感觉到周身的仙韵灵气不断被凝炼，压缩，越来越内敛，越来越晦暗。与此同时，他的脑海中似有所感，明悟出一种新的法术“韬晦”当然，炼气七层还没有达到，法术暂时还只是雏形。

韬晦，也就是韬光养晦。

“韬光”的字面意思是收敛光芒，换句话说就是要把与众不同的才华和能力隐藏起来。

“养晦”的字面意思是隐形遁迹，修身养性，也就是说要隐藏锋芒，不使外露，借机修缮自己的不足之处，提升内在的修养。

李舒崇明白，如果彻底掌控了“韬晦”法术，就可以轻松地隐藏仙韵灵气，不至于轻易泄露各种法术，灵光内敛，宛如一介凡夫俗子。有了“韬晦”法术，再也不用担心“木秀于林，风必摧之”，“出头的椽子先烂”。

李舒崇知道此次收获巨大，不白“死”一回。因为“韬晦”不单是法术，更是一种低调做人的行为模式。低调做人有利于冷静观察，缜密思考，进而统揽全局，谋划未来。

“韬晦”法术既适用于困境、逆境之中，也适用于成功或顺境之时。

“韬晦”法术的深刻内涵在于埋头苦干，积蓄力量，着眼长远。从某种意义上说，“韬晦”法术是“大有作为”的重要前提。

……

……

炕里的炭火烧得正旺，桌上的花瓶里插满了红梅。

马夫人颈中扣子松开了，露出雪白的项颈，还露出了一条红缎子的抹胸边缘。炕边点着的两枝蜡烛却是白色的，红红的烛火照在她红扑扑的脸颊上。

此刻的情景，萧峰若不是亲眼所见，不论是谁说与他知，他必斥之为荒谬妄言。

他与马夫人两度相见，总是见她冷若冰霜，凛然不可侵犯，连她的笑容也是从未一见，怎料得到竟会变成这般模样。

更奇的是，她以言语陷害段正淳，自必和他有深仇大恨，但瞧小室中的神情，酒酣香浓，情致缠绵，两人四目交投，惟见轻怜密爱，哪里有半分仇怨？

只听段正淳道：“来来来，再陪我喝一杯，喝够一个成双成对。”

马夫人哼了一声，腻声道：“什么成双成对？我独个儿在这里孤零零、冷清清的，日思夜想。朝盼晚望，总是记着你这个冤家，你……你……却早将人抛在脑后，哪里想到来探望我一下？”说到这里，眼圈儿便红了。

萧峰心想：“听她说话，倒与秦红棉、阮星竹差不多，莫非……莫非……她也是段正淳的旧情人么？”

段正淳低声细气的道：“我在大理，哪一天不是牵肚挂肠的想着我的小康？恨不得插翅飞来，将你搂在怀里，好好的怜你惜你。那日听到你和马副帮主成婚的讯息，我接连三日三夜没吃一口饭。你既有了归宿，我若再来探你，不免累了你。马副帮主是丐帮中大有身分的英雄好汉，我再来跟你这个那个，可太也对他不起。这……这不是成了卑鄙小人么？”

马夫人道：“谁希罕你来向我献殷勤了？我只是记挂你，身上安好么？心上快活么？大事小事都顺遂么？只要你好，我就开心了，做人也有了滋味。你远在大理，我要打听你的讯息，不知可有多难。我身在信阳，这一颗心，又有哪一时、哪一刻不在你的身边？”

她越说越低，萧峰只觉她的说话腻中带涩，软洋洋地，说不尽的缠绵宛转，听在耳中当真是荡气回肠，令人神为之夺、魂为之销。然而她的说话又似纯系出于自然，并非有意的狐媚。他平生见过的人着实不少，真想不到世上竟会有如此艳媚入骨的女子。萧峰虽感诧异，脸上却也不由自主的红了。他曾见过段正淳另外两个情妇，秦红棉明朗爽快，阮星竹俏美爱娇，这位马夫人却是柔到了极处，腻到了极处，又是另一种风流。

……

……

萧峰刚到马家的时候，李舒崇就已经“出土”，沐浴更衣、焕然一新后，穿梭来到信阳，与娇妻美妾们重逢，一齐来到了马家屋子外面，隐身“观战”郎情妾意时的温柔一刀，远比面对明处的恶人更加危险，更难防范。

李舒崇知道，在段正淳心里，或者还把马夫人当成了当年那个十七岁的小女孩了像茉莉花一样娇艳，像茉莉花一样芬芳，像茉莉花一样纯洁真挚。

当她还是小孩子，

门前有许多的茉莉花；

散发着阵阵清香。

……

什么样的心情，

什么样的年纪；

什么样的欢愉，

什么样的哭泣。

……