这个火车理论从发表的那一天起，就引发了各种各样的争论，争论的主题自然是围绕着你是选择为了救一个人而杀死五个人，还是无动于衷，见死不救的看着一个人死去。

无论你怎样做，都会有人死去，但是如果你不做的话，你也最多是受到一些指责与道德上的煎熬，不过你却多救了四个人，但是你如果见义勇为，的确是救下了一个人，但是却间接害死了另外五个人。

当然了，在这之后还衍生出了各种各样的问题，比如说有两艘船同时在大海中遇难，即将沉没，而现在你也驾驶着一艘船打算救人，但是只能救下其中一艘船的人，这时你也得知了其中一艘船是一艘运输犯人的押运船，另一艘也是有坐满了富翁与政要的客轮，那么你会选择救那一条船上的人呢。

而程昱遇到的那件事情，就是有些类似于这样的抉择了，如果选择为被灭门的大户讨一个公道，那么势必会将整个村庄的男性全部处以重刑，到时候这个村庄十有八九就会灭亡，而如果程昱选择法不责众，就算是只诛首恶，那也不能平息东阿县城内各大世家的怒火，而且那个被灭门的大户也就白死了。

总而言之，刘鑫觉得无论程昱做出怎样的选择，都会陷入到一种难堪的境地，要么是毁灭一个村庄以示王法的威严，要么就是得罪整个东阿县城的家族，让为恶者逍遥法外。

因此，刘鑫现在非常好奇程昱到底会怎么做，不过根据刘鑫对程昱的性格分析，觉得程昱十有八九会选择前者，秉公执法，将那些违法者处以重刑！

事实也是如此，程昱在与钟会等人的争论中，便说出了自己选择的处理方式，那就是让东阿县令将这些村民分为两个级别，其中直接参与了灭门惨案的村民，也就是亲手打杀了大户一家人的罪犯，便会被按照大汉法律直接处死，而那些没有直接参与灭门惨案，但是也默认了罪犯们的行动，于是也算是加入了这场恶行的村民，将会被统一认定为从犯，将会被削入奴籍，由东阿县令统一管理！

这样的处罚不可谓不重，毕竟这就相当于是让这个村庄里的村民直接处死一批，然后再把剩下的村民收入奴籍，这样的话整个村庄就会被直接灭亡了。。。

于是乎，钟会与姜维等人都认为程昱这样做有些太狠心了，直接就毁灭了一个村庄，这让钟会与姜维等人都觉得处罚太过于严重了。

不过程昱倒不是这么想的，因为按照程昱一开始的想法，那便是乱世当用重典，直接处死整个村庄的村民，这样才能做到以儆效尤，杀鸡儆猴，让同样的惨剧不会再次发生，不过程昱又考虑到了当时的民众意见，知道如果真的这样做的话，很有可能会引发一场骚乱，所以才改变了计划，只是严惩了其中一批人罢了。

不过就算如此，姜维与钟会等人还是认为程昱的量刑过于严重了，毕竟虽然程昱没有说诛杀了多少罪犯，但是从程昱的叙述中就可以分析出来，整个村庄的男性基本上都参与到了这次的灭门惨案之中，所以整个村庄的男性都是属于罪犯，都会被处死！

而且少年王也提到过，在汉代如果入了奴籍之后，基本上就没有翻身的余地了，除非主人开恩，否则这些身负奴籍的人永远都只能当一个奴隶了，生死都掌握在主人的一念之间，不能拥有自己的人生，并且世世代代都会作为奴隶，基本上这个家族就算是完了。

因此，除非是万不得已，谁都不会愿意加入奴籍的，而这一次程昱将村庄里所有剩下的人都打入奴籍，无疑是有些太过于严厉了。

而程昱倒是不太赞同姜维等人的说法，因为程昱认为这已经是最仁慈的决定了，毕竟这些村庄里的村民的的确确是已经犯了重罪，这一点是不可能洗的白的，所以程昱就算是将这个村庄里的所以村民都判处死刑，也是合乎法律的，不过程昱还是顾及到了东阿县城内其他普通老百姓的想法，才会这样做，而且就现在大汉的情况而言，如果这个村庄里的所有壮劳力都死了的话，那么这个村庄里就没有劳动力来负责养家糊口了，那么剩下的村民都会处于没有人供养的状态，最终这个村庄里的剩下村民都会要么被饿死，要么成为某些家族的私奴，所以与其如此还不如让这个村庄里剩下的居民都全部成为官奴，这样的话生活也有了一定的保障，毕竟官奴在各方面的待遇上都是高于私奴的。

不过就算如此，程昱依旧是没有能够说服姜维等人，毕竟刘鑫也知道，像这样的争论基本上是没有可能存在一方说服另外一方的可能性，毕竟这已经牵涉到了一个人的人生观与价值观，每一个人的人生观与价值观肯定都是不同的，因为每一个人的出身环境，遇到过的人与事，以及接受到的各方面信息都不一样，因此会产生各种各样的人生观与价值观，而且像程昱与姜维等人作为现在以及以后，都是大汉数一数二的智者，这样的智者都存在着一个共同的特点，那就是坚持己见！

虽然他们可能会接受别人的提出的建议，反思别人给自己只出来的问题，但是这并不代表着这些智者会随随便便的更改自己坚持的想法，或者也可以直接说是自己的人生观与价值