“我有金钱怼金钱，我有权势杠权势，不为虚名不为利，只要法律复公平……”

出席《九门》开机仪式的记者都是人精，哪里会听不出麦小余话里的含义？

这特么是要搞事情！

而且针对的对象是擎天集团！

这种话都敢在公众场合，堂而皇之说出口，绝对是不死不休的节奏啊！

以为我们媒体不敢报道吗？

娱乐圈内多恩怨，其中既有人和人之间的恩怨，亦有公司与公司之间的恩怨，都是媒体趋之如骛、吃瓜群众喜闻乐见的新闻素材。

对于媒体来说，只要不涉及某些底线，他们都敢报道。

《九门》这部电影注定不平静，各种相关劲爆新闻非常多！

到场的媒体记者无不打起十二分精力，发挥记者的敏锐嗅觉和观察力，不放过任何可以拿来做文章的细节。

《九门》剧组也的确给记者创造了足够多的新闻噱头，整个开机仪式不走寻常路。

国内开机仪式的流畅，一般是这样子的。

首先要摆好供桌，贡上水果、点心、饮料之类。有些剧组讲究供上烤乳猪，港台那边的鬼片还会请师父做法。

其次是主创烧香环节，一人三炷香，虔诚地为全剧祈福。

烧香环节并没有一个统一的要求，说大家一起来拜一下哪位大神，那是封建迷信。

自己心里有谁就拜谁，什么佛祖、菩萨、各路神仙或者关老爷、土地公公等等都无所谓，主要是敬天敬地敬自己的职业，对自己拍的东西有一种敬畏感，也祈祷拍摄顺利，不要出事儿。

因为剧组其实是靠天时地利人和吃饭的，不可控的因素实在太多，上三炷香也算求个心理安慰。

有一些剧组讲究的更多。尤其是野外戏特别多的组，认为一群人去到陌生的地方会破坏一个地方的气场。所以要先找风水师父算一下，算好开机的良辰吉时，甚至是拜拜的方位，应该朝东拜还是朝北拜，也要算一下。

部分剧组要是去古宅废墟拍戏，就算已经搞过开机仪式了，通常也会烧几炷香拜拜。然后在角落里放点吃的，跟肉眼看不见的朋友通报一声：我们在这搞点事情，各位大哥借个道，先别出来耍了。

再强调一遍，这是封建迷信，是封建迷信，封建迷信！

华夏大部分人都信奉唯物主义，是无神论者。

总之烧香环节的目的，就是保持一种敬畏心，祈求方方面面都平安顺利，剧组拍戏不会发生意外。

烧香环节过后，就该给摄影机揭红布了。

开机前必须给摄影机蒙个红布，也是有讲究的，据说这个程序最早来自于对“划片”的恐惧。

所谓“划片”，是说早年胶片时代时，摄影机里的胶片在拍摄时被里面的零件意外划伤。

如果发生划片，将给剧组造成不可估量的损失，但是划片这件事又是不可预防的，所以唯一能做的就是用红布盖住摄影机“镇邪”。

后来正式开机就以揭红布为标志了。

当然，这也带有封建迷信色彩，不值得提倡。

不过在亚洲地区，影视剧开机通常都会搞开机仪式，只是和国内有一些细节上的差别。

例如韩国，开机仪式通常没有烧高香、揭红布环节，而是向天地神明敬酒；并且在开机发布会上弄个猪头当祭品，还会往猪头里塞钱，祈求影视剧大卖；最后所有主创都要跪拜在地上以示虔诚。

泰国是佛教国家，在开机仪式上除了烧香敬佛外，还要献花。

其实开机仪式就是给每个人内心营造出一种仪式感：我做这件事是认真的，我对得起自己对得起良心。同时也是一个凝聚人心的方式，大家从此刻起，开始为一个共同的梦想而努力。

《九门》的开机仪式，显然跟国内传统开机仪式不同，充分显示出麦小余是个不信鬼神、没有被封建迷信荼毒的唯物主义无神论者。

有贡品，但是没有供桌，所有贡品摆放在董平和宋妈的坟前。

烧香有，却不敬神明，而是所有人依次给董平和宋妈上香。神明要管用的话，早就世界和平了，死的也不应该是董平和宋妈。

至于揭红布……《九门》剧组用来遮盖摄影机的布，不是红布而是白布！

白布，结合今天的日子和气氛，颇有几分“缟素”的味道。

在这种压抑的气氛下，记者采访时的情绪都受到影响，早已打好腹稿的尖锐问题，居然产生一种问不出口的感觉。

记者发挥失常，接受采访的对象可就轻松多了。

晹小星就回到了一句：“我接拍这部电影，是因为我觉得电影人应该有所担当。不能总拍一些取悦大众的商业片，也需要一些反应现实题材的有深度的电影。”

张小泉同样只回答一句：“有些事情，已故的人无法争取，活着的人有必要替他们澄清。”

舒畅也是一句：“我姓董，董平是我哥哥。舒畅是我给自己