事实上，在绝大多数人眼中，从山道上徐徐而来的只是一名年近半百的骑马中年人，虽然看来颇具几分上位者的威仪，但从整体讲，依然不算太过惹人注目。最让人侧目的，反而是乘马上山这点违背了进香信徒应有的虔诚，惹了不少同时上山的信众的怒目而视。

然而请神*修为越强的一贯道弟子，越能感受到中年人身上仿佛足以令山河改颜，乾坤变色的赤色宏光，仿佛熔炉般熔炼一切，非真金至纯者，一触即焚。自己辛辛苦苦凝练的，原本辉煌无尽的神明法相接触到红光，竟像腊捏的人偶靠近火炉，隐约间已有熔化的迹象。

“陈某又为何不能来？”听了路中一的怒吼，陈囤只是平静回道：“陈某一生所见，为中华崛起而牺牲者何止千万，与诸位英烈相比，陈某区区一命，又有什么值得悭吝之处？”

“既如此……你来此作甚？”沉默片刻之后，路中一开口问道。

“为表诚意，也为表决心而已。”陈囤不带任何波澜地说道：“希望你们放弃继续煽动信徒闹事，丑化人民政府的行为，抛弃一切侥幸幻想，和平接受改造。”

“喔，该如何改造法？”即使早已有所耳闻，路中一仍忍不住冷笑问道。

“自然是接受人民政府颁布的《宗教管理法规》。”陈囤继续道：“简而言之主要有三条：首先就是宗教教义不得与人民政府现行法规、政策、宣传相违背，不得利用宗教破坏社会秩序、损害公民权益、妨碍国家教育制度等等。

第二，所有宗教人员都需接受政府登记注册，进行相关培训、考核，考核过关者由政府发放相关证明，考核不过关者。由政府安排分批转业。

第三，必须将宗教现有财产、财务登记在案，对外公开。你们可以接受私人捐赠。但是捐赠的金额，使用途径必须接受政府人员监督。对外公布，确保大众知情权。

除此之外，还有一些相关限制，比如限制无休止增建豪华宗教建筑、组织奢华宗教仪式等等……只要愿意接受，人民政府可以确认该宗教为合法宗教，享受相关权益保障……”

陈囤话还没说完，路中一已忍不住仰天长笑：“原来陈主席是要绝我教之路，刨我教之根来的！”

路中一的话音震荡。仿佛真言法语，虚空中无穷无尽的金光荡漾，隐约显露出无数的金刚、护法、道官、力士、神将，个个不怒而威，煞气惊天，向陈囤步步进逼！

但是这些金刚、神将之像越是接近陈囤，就越是在耀眼红光中显得模糊不清，最后彻底消融在红光中不见踪迹。而陈囤宛若未觉，依然继续往下说。

“我曾实地考察过，发现在你们教区之内。庙宇往往比学校、医院更多，神坛也比课桌、病床更多上许多！有些地方，乡民有了子嗣。宁可将之送去当庙童，也不送去学校，得了病，更是只知拜祭神坛，不知求医问药！”

“这又如何？”路中一反唇相讥：“我道五教合一，亦有教化苍生之责，庙宇之中普立孔圣，亦常设学堂。乡民送孩童来，总能得蒙教化。知书识礼，与人为善。岂不是功德无量？至于得病而求神者，若非有诸般灵验。又岂有多人舍医求神？”

说话间，漫天金光又显出浩大巍峨的仙宫金殿，无数佛陀、道尊、圣贤，正在开坛*论道，声声述说在家做人、出家修道的至理名言，其无比神圣庄严，让人忍不住便要当场下跪。此外又有无数仙女、菩萨、天使在上下纷飞曼舞，做出送子赐福、祛病消灾的美好姿态，空灵圣洁，满含慈悲。

“我便不说你们私立学堂中究竟教些什么了，那些庙童又有多少时间是在真正学习文化。至于有病求神一节，在缺医少药之地，神庙确实有不少正面意义。”陈囤也未全盘否定，反而点点头，顿了顿又道：“可是求神入庙的耗费，若不比求医便宜，甚至还要更加昂贵，那便是笑话了！某些地方，乡民稍有余钱，想到的不是修路筑堤，也不是办学建厂，而是先建神庙。有些愚信乡民宁可暴力抗税，也非要先确保自家上足供奉不可。据我粗略统计，一贯道几大教区内，官民竟将近三成的收入，全部用于供奉香火！”

他的声音，不着边际已经由平静稳重转为激昂愤懑，在路中一眼中，他身上缭绕的红光也是越来越耀眼，越来越激烈，渐渐生出风雷激荡震耀之感。

“然而受了如此海量资财，你们又用到什么地方去？是否如你们所说用于接济穷困病弱者？据我所知，其中真正用来扶危济困的，只怕不足一成。此外，居多用于扩建庙宇、神坛，或以小恩小惠诱人入教，或者用于教内高层挥霍！

未来的新中国，绝对容不下这样的毒瘤。我此行也是作最后通牒，若不肯和平接受改造，人民政府很快会将一贯道列为必须彻底铲除的邪教！”

陈囤字字铿锵，掷地有声。虚空之中，无数佛陀、道尊、圣贤形象在红光赤电中纷纷哀嚎陨落，金身散落成粉。

几番试探，路中一越来越是心往下沉，事实上，若论化虚为实，以及对普通人的身心影响，已经成就上品请神的他远不是陈囤所能相提