“而这个张子悦笔下的女人，她认为就是十二美人图的原型——一个在史书上不被记载的雍正偷偷藏在香山某座尼姑庵里的汉族女子。”胡大发补充着说。

“哇塞，这个大姐就是说雍正在外面包养小三喽？”苗苗按照自己的理解说道。

胡大发瞥了她一眼：“拜托，不要这么粗鄙好嘛？雍正是皇帝哎，他除了皇后，还有妃子的，怎么就是包养小三了？”

“不然干嘛偷偷养在外面啊？这个和包养小三有什么区别？”

“好吧，我们就当张子悦研究的东西是有依据的。之所以说是偷偷养在外面，是因为当时满汉之间是不允许通婚的，何况是雍正，他是大清朝的皇帝，当然不能自己带头打破这个规矩了，所以，就偷偷养在外面喽。”

“哦，原来是这样。但是这个和曹雪芹有什么关系呢？”苗苗继续不依不饶地问着。

“你没听余小斌刚才念吗？她为了保护自己心爱的人自杀了。这个心爱的人不是雍正，是曹雪芹——至少张子悦是这么认为的。她认为这个女人是从曹府里出来的，然后才被送进宫的。但是她在入宫之前，就和曹雪芹相爱了。曹雪芹写的所有的女人身上都有她的影子。张子悦在书里面不厌其烦地举了很多例子。你还真别说，有些看起来挺有道理的。”

“比如咧？”苗苗少有的“求知若渴”起来。

胡大发却翻了个白眼：“想知道自己看书去。又想偷懒听我说现成的。你又没看过《红楼梦》，我和你说里面的人物你也不知道谁是谁啊……不过回到我们刚才说的关于脂砚斋的事情，张子悦在书里除了详尽描述出了关于这个和曹雪芹、雍正同时有着密切关联的女人的蛛丝马迹之外，还提出一个观点，认为这个一直以来困扰着大家的神秘的脂砚斋，很可能就是这个人。也就是说脂砚斋是个女人。这也就解释了她的笔名——脂砚斋，胭脂和砚台。一个有才华的美人，曹雪芹的红颜知己。”

“哇，信息量好大。”苗苗感叹着。

“那么巧，张子悦又自诩是千禧脂砚斋，某种意义上，她有没有可能把自己代入到了情节中，觉得自己就是曹雪芹的红颜知己呢？然后因为入戏太深，就找了个破尼姑庵自杀了？”余小斌一路听下来，若有所思地说。

胡大发指了指余小斌：“你说的呢，也不是没有道理——这个要在那个常晖出现之前，几乎是可以成立的。但是，现在我们要解决的问题是，如果张子悦真的选了个雷雨天，自己跑到山里面，模仿自己研究的人物自杀了。和她毫无关系的常晖是怎么梦到的？而且还是个对红楼梦一无所知的小白？”

“对哦！那个常晖真的好奇怪啊！”苗苗听了，忽然记起来了，“说起来，他和这个张子悦倒也不是完全没有关系……”

余小斌听了，讶异地看着苗苗：“难道你发现了什么？”