董廷华脑子里想着关于唐僧的事情，就在这个时候眼前的蝉突然发生了奇怪的变化，董廷华急忙后退，惊讶的看着眼前的一幕，不敢相信！

眼前站着一个身穿袈裟的高僧，这个人不是别人正是唐玄奘，那只金禅早就不见踪影了，董廷华看到这里震惊不已，心中明白了这是怎么回事。原来只要心中想什么，眼前的金禅就会变成什么。

董廷华看着眼前的唐玄奘面带微笑，难道千年前的唐僧就长得这个样子，不都说他是天下第一大美男子吗，但是看这个样子明显的就是一个胖子，哪有什么美男子的形象！

此时，周天翼还在到处追赶幻境中的苍隐道人，苗伟强还在第六层里转圈子，老僧人盘腿坐在地上，双眼微闭，一副得道高僧的模样，嘴中吟诵着经文！

听着金禅的叫声，董廷华消除了心中的杂念，眼前的唐僧突然消失不见，取而代之的还是趴在树叶上的金禅。

董廷华看着疯狂的周天翼面带微笑，老子也有救你们的时候，心想只要把这些蝉消灭掉，应该就能**这一层的奇幻阵法。

阴煞之气运至手上，对着旁边的金禅就是一掌，当强悍的阴煞之气飞向金禅的时候，金禅的身上突然发出了耀眼的金光，强悍的阴煞之气被挡在了外面。

董廷华惊讶的目光看着这些金蝉，怎么也不敢相信，这些蝉竟然能挡住自己声势浩大的一击！

难道这些金禅都成佛了不成，不可能啊！这些蝉是不是太怪异了，蝉的寿命不过才一个夏天，怎么可能修炼成佛。董廷华小的时候经常捉蝉，对蝉还是十分了解的，这些蝉却有着不同之处！难道真的像传说中的那样，这些蝉都是如来佛祖的第二大弟子，全部是得道成佛的金禅！

蝉的幼虫生活在土中，有一对强壮的开掘前足。利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液，削弱树势，使枝梢枯死，影响树木生长。通常会在土中待上几年甚至十几年，如3年、5年，还会有17年，这些数有一个共同点，都是质数。

这是因为质数的因数很少，在钻出泥土时可以防止和别的蝉类一起钻出，争夺领土、食物。将要羽化时，于黄昏及夜间钻出土表，爬到树上，然后抓紧树皮，蜕皮羽化。当蝉蛹的背上出现一条黑色的裂缝时，蜕皮的过程就开始了，头先出来，紧接着露出绿色的身体和褶皱的翅膀，停留片刻，使翅膀变硬，颜色变深，便开始起飞。

整个过程需要一个小时左右。6月末，幼虫开始羽化为成虫，刚羽化的蝉呈绿色，最长寿命长约60～70天。7月下旬，雌成虫开始产卵，8月上、中旬为产卵盛期，卵多产在4～5毫米粗的枝梢上。夏天在树上叫声响亮，用针刺口器吸取树汁，幼虫栖息土中，吸取树根液汁，对树木有害。

蜕皮是由一种激素控制的。蝉蛹的前腿呈勾状，这样，当成虫从空壳中出来时，它就可以牢牢地挂在树上。蝉蛹必须垂直面对树身，这一点非常重要。

这是为了成虫两翅的正常发育，否则翅膀就会发育畸形。蝉将蛹的外壳作为基础，慢慢地自行解脱，就像从一副盔甲中爬出来。整个过程需要一个小时左右。

当蝉的上半身获得自由以后，它又倒挂着使其双翼展开。在这个阶段，蝉的双翼很软，它们通过其中的体液管使之展开。体液管由液体压力而使双翼伸开。当液体被抽回蝉体内时，展开的双翼就已经变硬了。

如果在一只蝉双翼展开的过程中受到了干扰，这只蝉将终生残废，也许根本无法飞行，并且无法发声。

每当蝉口渴，饥饿之际，总会用自己坚硬的口器插入树干一天到晚的吮吸汁液，把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。蝉在未成熟之前在土里成长，后慢慢掏洞爬于树干上，如发现有稀泥的盗土洞里必有幼蝉，蝉是在夜间趴在树干上脱壳，脱完壳就有了翅膀了。

雄蝉会鸣叫，它的发音器在腹肌部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。

并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。雄蝉每天唱个不停，是为了引诱雌蝉来交配，它们并不能听见自己的“歌声”。每个种的雄蝉发出3种不同的鸣声：集合声，受每日天气变动和其他雄蝉鸣声的调节；交配前的求偶声；被捉住或受惊飞走时的粗厉鸣声。雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。有些种从鸣声、行为和形态上较易鉴别。

会鸣的蝉是雄蝉，它的发音器在腹基部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。并且能轮流利用各种不同的声调激昂高歌。因为雌蝉的乐器构造不完全，不能发声，所以它是“哑巴蝉”。

每年的6~7月会从蛹变成成虫然后在短短的数日内产卵，从卵开始，到若虫在地底生活的过程，一直到最后一次脱壳变成成虫，在树上大鸣大放，这段时间通常