第三百四十八章 干一行爱一行(2 / 3)

突变。

就在这时,他们看到朱衣楼第二层某个房间泄露出昏黄的烛光,将一道黑色人影映照于窗纸上,他跪坐得很端正,手捧书卷,姿态悠闲,慢慢翻看,似乎一点不担心可能的敌人,一点不担心会出现无法招架的突变。

他是如此淡然从容,仿佛事情尽在掌控之中,不值一哂。

这种意味不知不觉感染了巡逻捕头,安抚了他们惶恐畏惧的心灵。

“看,总捕头挑灯夜读,如此放松,不会有太大事情发生了。”有人低语了一句。

“对啊,总捕头知道的肯定比我们多,他都不担心,我们急个什么劲?”另外捕头附和道。

随着一队队巡逻捕头的经过,安定平静的感觉传到了六扇门总部每一个角度,士气渐渐回复,巡逻得反倒愈发细致。

做着镇之以静表率的孟奇粗略翻了一遍已看完的这堆卷宗,里面包含有事发前半个月司马石总捕头与各级捕头的对话,皆是当事人回忆,但没什么值得关注的地方,找不到他失踪的理由。

孟奇随手又抓起另外一堆卷宗,第一份乃北周与大晋边境捕风密探的回报,只有薄薄的两页纸:

“草原南侵之事让不少门派和世家暂时躲入各州州城,使得中小城池并乡村出现秩序的混乱,不少底层武者和百姓向神道求心安,本地新冒出三股教派,一是无极圣母,一是白莲弥勒,一是红阳救苦娘娘,各自教义分别是……”

看着看着,孟奇思绪集中在了这部分卷宗上,他们是各地衙门捕头和捕风密探的回报,是对中下阶层如今状况的描述。

“本地有收拢流民,开设义学者,帮助衙门维持了安定……”

“……乡间淫祠野祀多有复苏,往往二三十户便有一坛,祭祀者分别有金母娘娘、皇母至尊、无极圣祖、太上王母……”

“属下于乡间所见,多让人忧虑,他们侍奉野神,以粗鄙亲近之语相称,如太上娘亲、无生老爹、老祖母……”

太上娘亲、无生老爹、老祖母……孟奇嘴角抽搐了一下,差点没笑出声,人民群众的称呼就是这么朴素!

一张一张密报翻阅下来,孟奇发现有提及当地捕头衙役对这种事情睁一只眼闭一只眼,根本不打击,甚至多有包庇,使得不少捕风密探无法深入调查。

“问题有点严重啊……”孟奇看得愈发投入,很快就到了倒数第二份,这是一份详细的报告,是一位捕风密探加入“始母元君教”这一新出现教派后所见所闻:

“……初入教派,还无法接触上层,首先被安排做的事情是听‘救苦导师’讲解经文,与教友多加交流……”

“有教友言自己身怀恶疾,常年疼痛,药石不断,家中已不堪重负,幸好遇见救苦导师,加入了‘始母元君’教,虔诚诵念经文和祈祷一月后,疼痛自消,因此全身心侍奉元君……类似情况不胜枚举,不知是真是假,但出言者都表现得异常虔诚……”

“救苦导师总是提人生难免一死,天地难免毁灭,只有虔诚信奉始母元君,才能在死后回到极乐圣境,证得超脱果位,再不受任何苦难……”

“今日开始,被认为可以诵念经文和祈祷,不知会发生什么事情……”

“……身体暖洋洋的,很舒服,陈年旧伤似乎好了很多……”

这是由一次次回报拼接而成的报告,后续则没有了。

只要诵念经文和祈祷,就能得到回应?孟奇皱起了眉头,当今神灵谁能做到这个程度?

祂们自身神力有限,只能通过赐予祭司萨满等力量来展现神威,由他们代替自己“牧养信众”,这位直接点对点回应祈祷,给予治疗,简直不可思议。

孟奇继续往下翻,看到了最后一页纸,上面是红笔小字,异常醒目,看起来像是对这份卷宗的总结:

“分析教义,发现绝大部分有共通之处,皆是号称始祖,号称至高之神,是万物的起始,是一切的归宿,是救苦救难的慈悲者。”

“神名多为女性形象,以‘母’为最,男性形象则相当模糊,以佛道两教知名的救苦神仙佛陀为遮掩。”

……

“综上所述,大部分疑似‘无生老母’别名,是罗教哄骗良善的支流,他们大规模传教,深入中下层百姓和武者,恐成大患。”

“紫绶捕头祖存神。”

无生老母……孟奇默念着这四个字,自己边看就边有类似猜测,如果是祂,确实有可能办到,只要……嗯,这位紫绶捕头相当善于从繁复如烟海的情报中提炼出核心的内容,总结推断,颇为不俗!

而且类似的卷宗,总结提炼的内容应该是放在最上面,让司马石能一眼弄清楚大概内容和重要程度,从而选择先批阅哪份。

如今总结的内容在最下面,说明司马石刚看完这份卷宗,还没来得及复原,顺序恰好颠倒!

“只有六扇门才能真正注意到中下层的细节性变动,门派和世家略有点高高在上了…”孟奇感叹了一句,当即吩咐值守外面的金章捕头请祖存神