章四六五 神术推演(1 / 2)

封仙 六月观主 2754 字 2016-11-17

余上人死于清原手中。

而在收拾了部落残局之后,对于这一具尸首的处置,便显得较为棘手。

先前余上人来时,神威凛然,乃神仙中人,而对于部落凡人而言,哪怕他已然死去,也是不能轻动的。其次,既是死于清原手中,那么处置这具尸首,还是经过这位清原公子才是。

“既是死了,便入土为安罢。”

清原淡淡说了一声,余上人的宝物等等,俱都被他取走,只剩一具皮囊,除了运用御兽宗邪法将之化作血气之外,再没有什么用处。

至于那御兽宗邪法,有伤天和,加上对于清原如今的道行而言,也显得粗浅,纵有用处,亦是不大。

见着老人离去,清原想起那位身死道消的余上人,不免有些沉默,人死如灯灭,无论道行如何,无论人生道路曲折或是顺畅,风光或是艰辛,今是死了……一切也就烟消云散。

“修行不成,也同样是会身死道消……但不同的是,如今乃是封神大世,一个最好的时代,对于许多修道人而言,正是万古难有的机缘。”

清原看着正北方,隐约有些明悟,“难怪这么多修道之人,不去避开,反而掺和进了世间封神之事。”

人各有志,正如当初自称姓岳的白岳,便是自觉修行不成,投入南梁军中,求个建功立业,死后以气运而获神职。

尽管白岳是奉命而去,但他那时和清原所说的,也未必不是本意。只是,清原自幼所想,乃是得道成仙,这才是他真正想要追寻的道路,也正是因此,才让他尽量避开当世封神之局。

“不知这北方的元蒙,又是什么场面?”

清原这般想着,抬起视线一看,正见部落前头,有人担着那余上人的尸首,往远方而去。

余上人毕竟是神异之人,对于部落中人而言,充满了神秘,令人万分恐惧,要埋在部落这里,着实令人心慌,指不定什么时候或许便复生过来……

将其尸首远埋他处,也才算是勉强安心。

只不过先前部落里年岁较大的几人,都在暗自商议,这埋葬之举,也是不能草草埋葬了,还须准备许多,避免有些变故。

恍惚间倒像是中土的一些习俗,不论喜事丧事,俱有一套繁琐复杂的规矩,不可违逆,而因中土各处不同,这类规矩风俗,也是颇有不同的。

看着逐渐被抬远的那具尸首,清原略有沉默,他行事一向平和,也略微留得一线,但一路至此,死于他手中的人物仍不算少。

例如这位余上人,他用言语相劝,已是留了一条生路。

可余上人还是走了死路,纵然有心怜他修行不易,但真正该下手时,清原倒也不会心慈手软。

就在这时,古镜稍微一动,闪过一缕红光。

“那道神术?”

……

能够修成阴神,凝就法力,踏破上人境,也非俗类。

只不过余上人也并非什么惊才绝艳之辈,并受制于那尊妖神,本身虽有不凡之处,但也有限。

清原从他身上所获的法器,尽数放入古镜当中,成为神宝天河的一部分,至于其他的,例如他身上记载的功法及些许法术,俱都品阶不高。

真正让清原颇为在意的,反而是那一条火线。

这火线是神术,其中蕴藏着神力,以道术品阶而论,虽非仙术,但也是上等道术。当时那道火线打过来时,被清原古镜收取,原本他是动念要将这火线折射回去的,但是灵光一闪,也就留下了。

“虽是神力之术,但这一尊妖神,毕竟未有脱出五行之外。”

清原身具道意,法力不限于五行之中的任何一种,而古镜更是先天至宝,内藏一界,可以演化万物。

既然这妖神未有脱出五行之外,那么这一道神术,也未必不能推演出来,继而被清原所用。

……

“古镜不但能够阻挡他人道术,并将道术折射出来,以彼之道,还施彼身……也有着可以收纳道术,并推演痕迹的本事。”

“只是我道行不足,一直以来,只是以此玄妙用处,来完善那青龙化元术,使之比孙家原本的青龙化元术,尤胜一筹。”

“如今道行将近真人境,倒也可以尝试一番,能否掌握这一桩神术。”

清原心中想法颇多,如今他修行的下一步,乃是将阴神化作阳神,借由古镜推演道术,利于运用神魂,好处亦是不小。

此外,他虽然不缺道术,但例如元灵擒拿手等道术,于他而言,品阶已不算高,尽管随着自身道行渐高,道术威能将会愈发强盛,但这些道术终究比不得上等道术来得厉害。

正如一位习武之人,武学造诣越高,手中一柄木剑也就越发厉害,但木剑终究是木剑,而非利器。换得一柄神兵利器,必然更是得心应手。

“我如今手中依仗的,是源自于古镜的手段,以及白玉尺所化的雷霆法剑,加上这一记八首火龙道……以往对敌,常是以此出手,但凡事总要留个后手才成。”