赵天峰问道：“那这些跟眼前的东西有什么关系？”

吴飞说道：“如果是于阗国，我们就不必出现在沙漠中了。如果是山城国的话，那么这个方位应该就是当年的山城国都城。我只知道这些东西，其他的我也不是很清楚。来，我们先把壁画弄出来看看。”

这显然不是个轻松的活，不过在两人的忙活之下，很快也就搞好了。

这里的壁画一共有八幅，每面墙上有两幅画，似乎是连贯的一个故事，不过仔细看起来却又不像。两人逐一看过去。

从朝拜开始，依次向右看。第一幅是个奴隶形象，一个人戴着镣铐在干活，周围是地主或者是其他的人，不过除去他之外，其他的人都是一副少数民族的打扮，留着奇怪的发型，说是契丹人，又好像是不是，因为画面模糊，所以看起来不是太清楚。

第二幅画是个战争的场面，一个穿着鲜衣怒甲的将军，挺长枪杀敌，虽然是个年代遥远的壁画，但是看起来好像还能让人听到的战场上的怒吼。这两幅画画的是不是一个人，不好说。这里的画技明显继承了国画的特点，重写意，不重视写实，所以从面貌上来看，几乎每个人都是一样的。又因为是大型壁画，人物众多，更加着重表现的是每个人的动作和神态，面貌非常模糊。

第三幅画则又是战争的场面，不过画中则有两个将军，一个明显是汉族将军，另外一个则是少数民族将军，两人正在挺枪交战，这让人摸不清头脑，如果这些都是连贯的故事，那么似乎是在这个地方总是在打仗，跟少数民族打，跟汉族打，这就奇怪了。要知道当时的西域各国，被称为西域三十六国，要么归属于焉耆国，要么就归属于汉庭，也不会出现两方交战的情况啊。

第四幅画则更加奇怪，一个少年，穿着汉族的短打装扮，正在跟老虎搏斗，旁边一个须发洁白的老者拈须微笑，似乎对少年的表现非常满意。这些壁画到底在表达什么东西呢？两人相互之间看了一眼，赵天峰说道：“飞哥，这会不会是个陵墓啊。”

吴飞想了想，摇摇头说道：“应该不会，你见过谁把陵墓安排在城市中的？尤其是这种大型的古墓。”

赵天峰哑口无言，华夏历朝历代中都对鬼神非常敬畏，讲究风水，安葬先祖必须要选择风水绝佳之地，是断然不会安排在自己的身边，人、鬼殊途，相互之间又能影响，因此一般都会远离住宅中，如果是皇族，那更加要安排在秘密的地点。比如曹操的七十二异冢，或者是唐代以上为陵，做的坚固异常。

也不知道为什么就会想到陵墓去呢？难道是鬼吹灯看多了？赵天峰自己检讨，正要说话，被吴飞打断了，说道：“继续往下看。”

于是他便闭嘴继续看下去，第五幅画中则成了少年自己，不过场景很奇怪，似乎在晒盐。这吴飞就有点看不懂，他又不是专家，不过对于盐的来由，他也略微知道一点，盐有两种，一种是海盐，就是将海水带到陆地上，经过太阳暴晒，得到盐，在经过处理就行了，另外一种是井盐，也就是挖井掘水，在地面上晒，得到盐。

这个附近到底产不产井盐，他也不太清楚，不过看这种情况似乎是生产的。

第六幅画跟第五幅画差不多，也是这个少年，不过地点却变成了农田，附近还有蒙古包一样的东西，这就奇怪了，没听说过有人在蒙古包旁边种东西的。蒙古包是游牧民族逐水草而居的产物，方便携带，一般水草不好了，他们就会换个地方，带着蒙古包就走了，根本不可能种东西。

第七幅则地点又变了，吴飞一眼就看到了那个少年，站在巍峨的城头，看着城下车水马龙，人们往来如梭。吴飞的心咯噔跳了一下，连忙凑近壁画，仔细分辨那少年脚下城门上的匾额，不过他看不太清楚，一方面是因为壁画的年代太过久远，变得有些漫漶不清，另外一个方面则是因为匾额上的是篆书，这就比较难以辨认了，不过经过仔细地观看，他发现中间的字似乎是个山字，最后一个字似乎是个城字。

山城，这很容易让人联想到一个著名的城市，但是吴飞却联想到的是另外一个名字：墨山城！也就是山城国的都城！难道这里真的就是山城国的遗址？也就是说，黄金城就在这附近？

第八幅画就是觐见皇帝的画。

吴飞忍住激动，命令自己思考了一番，然后严肃地对赵天峰说道：“去把老人家带过来，他对这里的研究比较深，应该会知道。”

赵天峰看出来吴飞的神情有些不对，想也没想就答应了，闪身钻了出去。

吴飞看着这些壁画，虽然时间确实挺长的，但还是能看出来这些画，画技绝佳，百分百的上乘之作，吴飞又看了一遍，金戈铁马狼烟四起的战场，耕稼鸡犬的乡间，人流如织的商场、四方朝贺、八方跪拜的给皇家风范，一一在他眼前闪过，即便这里不是墨山城，那么也是非常具有价值的文物，这些东西，都要保护！

这是历史的传承，也是整个华夏民族命脉的延续，他们证明我们曾经做到过什么，或者是我们是什么人，我们从哪里来，甚至还能看出来我们