第四百零三章 仙和神(1 / 2)

魔潮起时 异地他乡 3112 字 2016-11-30

伴随这尊神的解说,历史的真相在沐恩眼前一点点展开后,沐恩听的眼神都有些悠远了,仿佛能够跨越无穷的时空,到那久远之前,看到那无比的辉煌。

听着听着,他也是有些明白了,在真正众神存在的时代,眼前这山神虽然有着神位,但其实也就是最底层的存在,如果说玉帝是一国首长,那他最多也就一村支书。

并且,天庭需要他们做事情,但可没有义务给他们普及漫长的历史知识,事实上,天庭可还宣传自己是自天地初开就建立了,玉帝修炼十万劫,无量量时间,才成为总执天道之神。

理论上来说地位不高,自然见识不广,但这山神似乎有些后台,虽然真正的秘密知道不多,也窥不破其中奥妙真理,却对于总体的历史演变知道着实不少。

首先,数十万年前,蔚蓝星球也是充盈了元素之力(灵气)的,有圣人出世,于太清紫霄天创立截教,开讲天地奥妙规则,以自身微妙之小,截取天地日月之精华,从而修成无边法力,并以通天智慧教化天下,使得万物懂创造,明事理,会修行。

由此,修炼之人自称修仙者,而修炼有成之人,跨过了某种极限后,可成就仙人。

这个时期可以称为‘圣人教化天下’的时期,也是教派时代,寓意着修仙者繁荣时代的开始。

飞天遁地,出入青冥,操雷弄电,呼风唤雨,撒豆成兵,这些法术神通在现在看来都是神话,但在那个时代,却是真实不虚存在的。

然后,时光流逝,不知道多少年后,圣人隐退,消失不见,有仙人中的无边大能开宗立派,收徒授法,从而开启了纷乱复杂的门派时代。

有人的地方,就有江湖,有江湖,自然有利益纷争,开宗立派的大能不止一位,自然就有无休止的纷争,直至最后,也就是以力量来论是对是错,也就是战争了。

也就是这个时候,仙中间分化出了魔,妖,鬼,兽,多姿多彩的世界更多是血腥的杀戮来体现的。

然后不知道什么时候开始,大劫来了。

按照公认的说法,这是修炼者在疯狂厮杀佛,造成天地之间戾气越积越多后产生的,无论是仙人还是妖魔鬼怪都会因为天地戾气的影响,从而进入疯狂敌对,厮杀不断的状态。

直至最后掀起门派之战,你死我亡。

赢的人或者门派自然是气运之主,会成为下一个纪元的主角,时代的宠儿。输的人则身死道消,被漫长的历史长河所吞没,连个灵魂转世投胎的机会都落不下,凄惨无比。

可以想象,无数人争夺那一个机会,就好像人山人海一般的考生进入考场,但公务员只招收一个,虽然终究有一个胜出,但厮杀的惨烈和死亡才是主题,每一次大劫过后,能够存活下来的修炼者和仙人不足一成。

当然,那些大能都是高踞三十三天,万劫不灭,俯视蝼蚁挣扎求生,如看花开花落。

大劫不止一次,似乎每一次修仙者繁盛到一定程度时,就会降下,然后无数人厮杀,战斗,死去,直到胜负已分,一个门派或者某人成为当之无愧的霸主,成为下一个纪元主角为止。

如此循环,直到门派的衰落,神祗出现。

不知什么时候开始,第一位神祗,自称‘昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝’,也就是玉皇大帝降临世间,

他居于太微玉清宫,据称修炼了无量量劫时间,成就无上大道,自号为天,创立天庭,分封内外三百六十五位正神,统领三界十方内外诸神与芸芸众生,并管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。

直到此时,大能开始隐退,踪迹不显,门派稀少,修炼者不得干预人间,由众神管理一切。

沐恩能够肯定的是这个世界所谓的香火之力,其实就是那个世界的信仰之力,可能其中也有些区别,比如在利用获取方面有所不同,但结果是一样的这信仰之力对于众神而言,是食物,是生活必需品,是力量的源泉,是不可替代的东西,就如同氧气之于普通人类一般的必要存在。

当然,不同的是,那个世界的神祗要混乱许多,也没有那个牛逼的神祗能够统合一切其他神灵,最多也就建立一个神系,当个主神就得了。

但在这个世界,玉帝就是众神的创始,天庭是众神的唯一归宿。

这山神陶展大约生活在春秋战国时代,曾经有幸得了贵人相助,死后取了一山神神位,成为这个苦头山山神,虽然也就芝麻绿豆一般的小官,但在了体制内,自然能够享受体制的好处,也算是享用香火不尽,活了无数年。

事实上,那个时代山神无数,陶展能够知道上述的这些,也大都是从那贵人出了解到的。

神祗的日子还是轻松悠哉的,主要的就是巡山任务,,每日驱逐一些凶恶妖兽,保证如山的猎人农户别死的太多就行。

也就是在日子优哉游哉的过着,直到无量大劫出现。

话说漫天神祗的存在似乎压制了大劫爆发的时间,天庭存在的数万年内,没什么大劫出现,似乎都消失了,但这