( 原本在冥河的鲸船上，见到岸边那耗费巨资锻造而成的三十六尊魔神巨像就感到有些奇怪，毕竟耗费如此巨大的资源做出三十六个废品，却也不将其中还可利用的灵材回收，反倒将它们丢弃一般扔在了野地里，实在有些违背常理

现在见到了这来历神秘的处刑人，徐长青才明白血神天君这样做的打算，恐怕是想要让这三十六尊魔神巨像成为魔性殿器灵的寄灵身躯

徐长青推测血神天君当年得到魔性殿的时候，魔性殿定然已经孕育出了很多器灵了

若是其他宝物孕育出多个器灵，比如魔道天书，结果不是自毁，就是分裂，但这个惯例在魔性殿这里却失去了效用，因为魔性殿的特殊性，使得它能够让不同的魔道法则本源魔性分担不同的器灵，即便不能让它们和睦相处，但也不会发生致命冲突这或许也就是那三十六具魔神巨像之中，既有无上魔道之一的大自在天魔，也有一些不入流的天魔法相的主要原因

魔性殿能够平衡自身多个器灵的排斥冲突，让自身始终处于一个平衡状态，可如果有人试图炼化魔性殿，将自身本命魔心打入魔性殿的话，那么这种浑然天成的平衡便会被打破，结果无非就是两个，毁人自毁

毁人，自然是所有器灵一起将擅入者毁灭，恢复到最初的平衡状态但若是闯入者元神足够强大，便可反过来镇压这些蕴含魔道本源的器灵只是，这些器灵蕴育万年无一不是集魔道本性大成之物彼此相互配合形成天然阵势，加上魔性殿的特殊环境，别说是至强仙人了，就算是天仙之境的元神都不一定能够将它们彻底镇压单从大破灭魔主没有从血神天君手中索取此宝，甚至任由血神天君将其带出魔界，便可见他对此宝也极为顾忌

至于，自毁，也就是所有器灵在无法将擅入者的本命魔心驱除打散而对方又无法将其完全镇压，那么平衡状态将无法恢复，所有的器灵便将会遵循最根本的杀戮魔性彼此攻伐，最终全部毁灭到那时，魔性殿也会随之毁灭，而那个试图炼化魔性殿的人自然也逃不过身死魂灭的结局

若是其他法宝，不将其炼化，自然也无法运用，可魔性殿即便不将其炼化，依然可以运用魔性殿最基本的力量借用魔性殿之力为进入者开启本命魔性，节省魔道修行者特别是以普通人族为主的修行者大量筑基的时间和资源所以血神天君才会将此宝置于山门之前，专门给刚刚入宗的弟子开启魔性，然后让其转修血神**，达到事半功倍的效果如此一来，血神宗能够在无祈天崛起也并非是无根述源

按照徐长青的估计，身边放着这样一件魔道至宝却无法利用的血神天君定然心有不甘，肯定也想了很多方法试图掌控魔性殿，最终被他得到了一个可以解决这个难题的方法不过这个方法肯定不会是血神天君想出来的，在徐长青看来想出这个方法的人很可能就是他之前猜测的那个做事有些疯狂的魔阵宗师

其实，仔细想想，这个方法也不是很复杂，归纳起来无非就是两个字镇和疏镇，便是镇压，找一件足以镇压所有器灵的宝物安置在魔性殿之中，定住根本，然后再通过某些方法，将魔性殿的器灵疏导出去，造成魔性殿重新回到最初状态的假象，从而便可找到魔性殿最本源的核心，从而彻底掌控魔性殿

虽然说起来简单，可真正要做到却也不是一件容易的事情，比如要镇压所有的魔道本源器灵便是一件几乎无法完成的事情即便是仙宫和玉虚宫中的一些上古至宝，亦或是万劫魔帝印这等魔界天道至宝，都无法做到这一点但，昆仑三界之中却有一样宝物能够办到，这样东西自然就是诛仙四襟图碎片所化的镇禾

诛仙剑乃是天地第一杀戮至宝，其余三剑则是用来分担诛仙剑中蕴藏的杀戮之气，用的手法疏通分流之道，而诛仙四襟图的作用则是专门用来镇住四剑中的杀戮之气，采用的是镇压限制之道虽然现在阵图碎裂了，已经无法和上古时期相提并论，但基本功用却依然没有消失，而且效果就现在的昆仑三界而言，也是神效斐然，用此物来镇压魔性殿的器灵绝对是再合适不过了

不过，从现在的表现看来，徐长青几乎能够肯定那名魔阵宗师依旧不清楚这镇禾的真正来历和作用，否则也不会直到现在依然还没有将魔性殿内的器灵彻底收伏，同样也不会对镇禾或者说绝仙襟图的利用如此低效按照现在的情况来看，这名魔阵宗师只是将镇禾的阵图和魔性殿连接到了一起，然后便让其自行运转，被动的发挥作用，而没有主动的掌控镇禾

如果，对方真的完全掌控了镇禾，必然能够在短时间内控制魔性殿，也就不必再花费大量资源和时间来运用疏导之策了

那名魔阵宗师所想的疏导之策也很简单，就是将魔性殿和山门大阵融合，然后炼制三十六尊魔神巨像，置于山门大阵之内，通过特殊的魔阵彼此相连，让魔性殿内的器灵根据各自的魔性本源，注入到魔神巨像之中

只不过，那魔阵宗师对器灵的估计有所谬误，他应该是按照器灵所蕴藏的魔道本源品质优劣来锻造魔神巨像的，比如那尊高达百丈的大灵威天魔巨像只是他并不知道有时候品质的