见到这一幕的徐长青从空中落下来，稍微想了想，便移动到了湖泊旁一块能够将透明卵所在地域尽收眼底的高地，身体像是融化了一般沉入脚下的大地之中。

就在徐长青藏入高地之中后不到半个时辰，之前那二十几个附庸天地之人也很快的登上了山顶，来到了这个湖泊旁边。

虽然这些人没有一个身上拥有神血血脉，但因为他们施法赶路的原故，身上残留了大量法力气息，这股气息也引起了那些特殊血灵的骚动，飞快的从湖面上向那些人靠拢过去。

面对这些血灵的威胁，那些人并没有显露出任何慌张，仿佛早就知道自己会面对什么样的威胁一般，从容不迫的各自从怀里掏出一个喷瓶，对着自己身上和周围的空气上下喷了一遍。

也不知道这些人喷的东西到底是什么，总之这里的血灵似乎对这些东西非常厌恶，就像是遇到了天敌一般还没有靠近就以比聚拢更快的速度掉头飞走，甚至有些更是飞出了它们长期盘踞的湖面。

在喷瓶内的东西产生效果后，那些人立刻将各自的背包放下，分别从里面取出了一些，看上去类似机械零件的东西，然后熟练的将这些东西组装到了一起，片刻过后，就组装成了一个类似挖掘机一样的古怪机械。只不过同世俗人间的机械有所不同的是除了那根长长的机械臂以外，机械其他部分，特别是操作台的部位，都纹刻着大量的神文符，组成了一个个玄妙的法阵。

以徐长青对法阵的了解，他很轻易的就看出这台机械上的法阵应该是一个类似天工族的洪荒族群特有法阵。

天工族在洪荒时期的万千族群中名声很大，但地位却并不高。天工族极为擅长制作各种工具，也极为擅长各类建筑，整个洪荒大地上，几乎所有的洪荒大能巨头的洞府都有天工族参与建造的痕迹，甚至当初创立洪荒天庭的时候，天庭天宫的主要建筑也都是交给天工族来建造。

虽然天工族有着这么大的作用，但整个族群在洪荒大地各族中的地位却很低，近乎底层的存在，如果没有各方大能保护着，而它们的作用从某一方面而言也无法取代，或许它们再久已经死在了洪荒大地无数次的争斗之中。

之所以会出现这种情况，完全是因为天工族制作的工具实在太好用了，几乎可以算得上是不需要任何使用条件的法宝，既然有这么好用的工具在手，再辛苦修炼也就没有必要了。这就是的天工族身上总是带着大量可以使用的工具，而离开了这些工具，天工族的人就连反抗的力量都没有，只能坐着等死。

在镇元子的残缺记忆中，早在洪荒天庭建立后没多久，整个天工族就消失不见了，而天工族部落所在的地方只能够见到一座座空置的房子和一座座空旷的城池，而这些地方全都没有斗法厮杀的痕迹，仿佛天工族全都是自愿消失的。

直到第三次洪荒大劫开启之前，有关天工族消失的原因都还是个谜，虽然这么多年来也有大量的传闻流传于洪荒大地上，但却没有一个能够证实。

在所有的传闻之中，天工族是亡于天庭之手的传闻流传最广，被认为是最接近正确的答案。因为天工族全程参与了天庭的建造，也就是说天工族知道天庭所有的秘密，所以为了保守一些不能被外人知道的天庭秘密，所以天工族必须消失。

虽然天庭灭亡天工族的传闻说得有理有据，也很符合因果关系，但作为天庭主要创立者之一的镇元子却很清楚，这个传闻不是真的。事实上在天工族消失后的很长一段时间，天庭上下都非常紧张，生怕掳走天工族的不知名势力从天工族口中知道天庭各个防御法阵的漏洞等秘密，借着这些秘密来攻击天庭，为此天庭甚至不惜将大部分天工族参与的防御法阵全部推翻重建。

当时，镇元子虽然没有负责重建工作，但却担当了类似顾问的职务，主要负责天工族方面的事务，具体来说就是让重建后的法阵能够和保留下来的天工族建筑和工具完美契合，不会出现问题，因此镇元子在一段时间内也曾专心研究过天工族的知识，对天工族的工具特征和符文非常了解。

现在这些来自附庸天地、被其他鼠巢洞主派来的二十几人组装而成的这个类似挖掘机的工具，就是最典型的天工族工具。虽然其造型更多的参考了世俗人间的机械制造，用来控制工具、给工具提供动力的符文更多的是一些非天工族的神文和符，但工具的核心部分却是天工族的阵图。

另外，徐长青还可以肯定这个工具绝对是出自天工族之手，因为在工具上面有着只有天工族亲手篆刻才会产生效果、但对工具本身使用全然无用的标记法印，而他还能够从这标记法印上的特殊信息，知道制作这个工具的人名叫万手，是布佥部落的人。

天工族是一个大族群，内部有大小上百个部落，每一个部落都有自己擅长的本领，比如古达部落就擅长筑城，洪荒大地上主要城池大多都出自这个部落之手。而布佥部落则是一个巧工部落，主要是辅佐其他几个大部落，专门替这些部落制造所需工具的辅助部落，而这个部落的首领都会舍弃名字，统一使用万手这个称号。