团死物。

徐长青将手放到了这头妖物身上，然后放开身上的禁制，就像是刚才吞噬腐蚀湖水一样，任由妖物身上的妖气从手掌涌入龙兽分身体内，同时千万化身神通变的开始对这股妖气进行模仿，身上的气息逐渐从腐蚀湖水的气息转变成这种虚实妖物特有的妖气。

当，徐长青让自己身上所有的法力气息全都转变成了虚实妖物的妖气时，他的心神便和所有的虚实妖物产生出了一种奇妙的联系，并且从面前这头龙龟状妖物身上传出一股之前没有办法感受到的力量波动，并且能够感觉到其力量核心所在，而且对徐长青的心神有着一种莫名的吸引力。

在稍微考虑一下后，徐长青将心神靠拢过去，心神接触到龙龟状妖物力量核心时立刻像是陷入到了流沙之中一般，慢慢的渗透到了龙龟状妖物核心力量之中，因为没有感觉到任何危险，所以徐长青也没有反抗，任由心神渗透进去。

“这里是？”在心神完全渗透到力量核心后，徐长青眼前的情景随之一变，似乎进入到了一个特殊的幻境之中，之所以说它特殊并不是因为它有什么稀奇古怪的景象，也不是因为它存在什么特殊的力量气息，而是因为它非常普通，普通到有些特殊。

这个幻境是一片白雪皑皑的群山，融雪化作了小溪从山顶流淌下去，逐渐汇聚、壮大，并且形成了一条条大江、大河。这些江河两边全都是茂密的森林，无数动物在森林里面游走、奔跑，在森林的边缘，江河的岸边，一个个木头搭建的房屋星罗密布的摆放在一起，从事各类工作的人们在房屋间的泥泞道路上走动，被房屋包围的中央则是一座座恢宏的大理石神庙，庄严肃穆的祈祷声从神庙中传出，逐渐向远方扩散。

这一派平静祥和的景象非常普通，几乎没有可以值得研究的地方，而其不普通之处就在于这个景象绝对不可能出现在圣墟，更不可能出现在昆仑三界，只可能出现在世俗人间，而且出现的时间也不是现代，而是古代，被世俗人间史学家划归为史前虚构的神话时代。

从白雪覆盖的群山中一些明显的山体特征，河流形态，以及动植物的特点，徐长青不难看出自己眼中的这片山脉就是被称为欧罗巴脊椎的阿尔卑斯山脉。远方那些以神庙为中心、用木屋组成的城镇带着非常浓厚的原始风格，生活在那里的人们衣着也多是兽皮裁剪，仅仅只能用来御寒，不存在任何美观效果。这些人的长相也和现代深目挺鼻的欧洲人有很大区别，长得更加粗野，隆起的额头，略微有些塌陷的鼻子等等细节，无疑证明他们乃是欧洲远古时代的人类。

从这些远古人类的行为举止上，可以看出他们才刚刚处于开智的阶段，仅仅创造出文字、知道运用火、运用简单的工具，制造木屋，但以他们的智慧和能力是绝对不可能建造出那些城镇中心地带的大理石神庙。在排除了人的因素之后，那么就可以肯定那些神庙全都是由神灵建造好了，之后人类聚集到了神庙周围，从神庙中祭司的神灵那里获得了一些智慧，然后才以神庙为中心建造城镇。

在徐长青看来，眼前这一幕就是欧洲文明的起源，虽然这一切情景与他没有任何关系，但是他却依然能够从这里面看出一些隐藏的秘密。比如，现在展现的这幅情景应该是发生在洪荒破碎之后的事情，幸存下来的异域神灵暂时停留在了世俗人间，并且建立了各自的信仰。在圣墟出现后，大部分的神灵都离开了世俗人间，只有很少一部分神灵留了下来，最终被天地同化。(小说《九流闲人》将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦，同时还有100%抽奖大礼送给大家！现在就开启微信，点击右上方“+”号“添加朋友”，搜索公众号“dd”并关注，速度抓紧啦！)(未完待续