第四十三章 道心所在(二)(2 / 3)

凡世歌 小妖方狄 4549 字 2018-06-26

守发生了动摇,以至于曾经有了雏形的道心尽毁,再想凝聚可就难了。

沈飞要走的究竟是怎样的一条路,若善失去了位置,那恶是否就会占据主峰,沈飞真的会黑化吗?

沈飞和邵白羽都是惊才绝艳,有着天纵之姿的年轻人,两人的经历南辕北辙,却在兜兜转转之后趋同。邵白羽少而知天命,一心向道,却被大魔王炎天倾一次又一次打压,从最开始的少年义气、看空一切,逐渐成长得为达目的,不择手段。邵白羽现下唯一不能割舍的东西是与掌门真人的师徒恩义,与冷宫月的蒙昧爱情,与沈飞的兄弟情义,这是他唯一割舍不掉的东西,因为割舍不掉便会成为他道心完善过程中的障,阻碍他的更进一步。而沈飞呢,在经历了种种磨难和考验之后,特别是进入帝都见到了灭族的仇人,沈飞曾经坚持的信念开始一点一点凋零,就如盛开花瓣的枯萎,那其中蕴含着片片花瓣逐渐脱落的无限悲情。苦苦坚持的东西被外力摧毁,直至化作乌有,没有什么比那更难受的事情了。

毫无疑问,沈飞和邵白羽都正走在黑化的边缘上,两人都正面临人生的抉择和考验,都站在命运的分岔路上。

是善是恶,是邪是正,选择发生在转念之间,所造就的未来却是天差地别的。

“呼!”沈飞走出了洞府,大口呼吸雪峰上冰冷的空气。

他满头是汗,黑暗中的冥想非但没有拨开迷雾,反而令他更加困惑,他已经完全找不到路在何方了,他陷入泥潭中泥足深陷,他不断地挣扎,感觉自己呼吸越发困难,感觉自己正被人掐紧喉咙。修道一途上,他从未有过如此艰难的感觉,如果是外在之形,他只需随便扫一眼便能够学个一二,只需演练几遍便可掌握到七八分火候,任何仙术对他而言都不难掌握。然而心不一样,心是无形的,是无法看到和摸到的,是需要自己探索和找寻的,心不能给予,也无法学习,心是长久岁月的积累,是在一次次的刀口舔血生涯中的人生最终形态。

有些时候,太过聪明于修道而言也未必就是好事,因为修道是一个炼心的过程,初期阶段越是聪明的人进步就越快,以至于惊才绝艳者低估了求道的阻力,一旦遇到瓶颈容易走入歧途。比如说钟离师兄,聪明如他,继承掌教全部真传又闭关整整八年,出关之后却面临身体瓦解,坠入魔道的痛苦,何等悲哀,这就是太过聪明的代价。因为聪明只可以用来修炼有形之物,无形之物自己的本心却需要漫长的岁月去沉淀和寻找。

沈飞同样是极端聪明之人,沈飞的聪明表现在过目不忘,常超的领悟力,超常的总结分析能力等等。这让他很轻易地度过了结丹期,很轻易地走完了炼空境。也就仅止于此了,接下来的修行不是聪明就能够完成的,那需要持之以恒的坚守。

总归,天才也有着瓶颈,笨鸟先飞不是空穴来风。拿掌教和云师叔举例子,两人的根骨都是绝佳,但是领悟力云师叔更胜一筹,所以当年才对师父将掌门之位托付给师兄这件事愤愤不平。

可若干年下来,事实证明师父的选择是对的,掌门真人的实力进化到了超乎想象的地步,这或许与星魂神剑有关,但更重要的在他自己。掌门真人对于蜀山有着常人无法理解的执着,在持续性的闭关之后,神功大成,一跃成为当今天下第一人;而云师叔虽然也走入了领域境地,但和掌教的上善若水比起来难免相形见绌。

这就是区别,这就是笨鸟先飞的典型例子,修仙一途前半程比较的是双方资质的优劣,后半程比较的是耐性和韧性,以及对本心的坚持程度,一个坚守本心的人是有着无限潜能的。

“呼!”站在高耸入云的山巅,呼吸零度以下的空气,任凭风雪拍打身体,沈飞静静地抬起头,扼腕叹息道:“滚滚红尘终悟我!”

花瓣飞来,在他手中凝聚成剑的形状,沈飞右手持剑,右臂和左腿一起上扬,达到最高处的时候蓦然一颤,抖擞精神。紧接着小腿联动大腿、大腿联动腰肢、腰肢联动肩膀、肩膀带动大臂、大臂带动小臂,小臂驱动手腕,形成一条长如水,细如河的驱动链条,近乎完美地荡漾开层层剑波。

剑波没有固定形态,看似平凡无奇的出剑却含有着内心最深层次地绝望。

这并非是落雁十三剑,也不是除魔九剑,更不是破袭剑术。

这是掌教传授与沈飞和邵白羽的蜀山奥义,只有方栦主峰正统继承人才能学习的至高剑术,归元寂静,神剑无情归元寂静剑。

这套剑术沈飞只练过一次就再也不练了,原因无他,使用归元寂静剑刺出的每一剑,都要消耗海量的精气,其中包括仙力、意志、精血、甚至寿命。

归元寂静剑能够引起人与天地的共鸣,使得人剑天合一,用令世间绝望的意志去消灭眼前所有的恶,给敌人带去最深层次的绝望,让世间归于最原始的平静。这股力量近乎无法抗衡,是蜀山剑术的奥义,每出一剑,都需要将仙力、意志、精血、甚至寿命融合在其中,释放出不可思议地灿烂之光。其威力就如前文所说的,能将万物消弭,让九州大地回归寂静初始之态。

越是