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作为十三府之首,堂堂镇国府的刑候刑远国,当然能够看出礼部尚书手中圣旨内隐藏的含义。
和则生,分则死。
不过,刑远国对这句话的理解,比起方正直之言,又要上升一个层次,这个层次,便是国邦相交。
一个强大的国家,会将周围一些比较复杂的地域或者是小国收为藩邦,这种事情在历史中并不少见。
原因有很多种,有的时候是因为刚刚建国,为了休养生息而暂时为之,也有些时候是因为地域文化不同,为了安抚民心,保证国力发展不得不为之。
南域与大夏之间的关系,自然是后者。
文化,信念。
不论大夏要打下南域需要多少的军力付出,就算真的能打下,大夏也不会这样做,因为,南域文化的不同,代表的是思想和信奉的不同。
如果按照大夏的文化来治理。
唯一的可能就是暴乱四起,纷战连绵,人力,物力消耗惨重,可最终的结果却是民不聊生。
圣上林慕白知道这一点,刑远国又如何不知道这一点?
至于国邦相交的方式……
很无疑的,只要是圣明的君主都会采取‘恩威并施’的手段,但无论你怎么并施,都一定会出现‘恩重’或者是‘威重’。
两者的好坏,暂时不理。
但有一点可以肯定,大夏并不想吞并南域,那么,对于大夏来说,在意的便不是利益,而是长久。
一旦论到长久,聪明人自然会选择后者。
而事实上,大夏王朝这些年来也确实是这样在做。
即使南域现在与大夏开战,即使南域已经出现了独立称帝的思想,大夏依旧会毫不犹豫的选择后者。
原因很简单。
为了长久。
这并不是一句空话。
南域太过于特殊。
施威?
怎么施?
派几个使臣叫嚣几句吗?或者派上几万甚至几十万大军来驻守?前者毛用没有,后者,国力耗损巨大,同样毛用没有。
那么,最直接的施威就是杀!
杀到你不敢反抗为止。
可南域总共才多少人?本就是地广人稀,你再杀上一批,结果只会出现一种情况,成为一片荒地。
这样一来,处理南域与大夏的国邦之交的方法就明确了,施恩,也唯有施恩可选。
论到施恩。
最高明的方法当然不是金银珠宝,美女粮草的每天送个不停,而是在最危难时刻的雪中送炭。
当刑远国看到圣旨中的那句“和则生,分则死”的时候,便明白了圣上林慕白派出礼部尚书的意思。
等!
等待“雪中送炭”的时候。
方正直的出现,让大夏与南域的这场战争提前发生,从表面上来看,似乎将大夏推到了一个极为被动的局面。
可反之……
也将大夏在南域战局的作用降到了最低。
定山关被破,大夏无法派兵增援,这便等于断了后路,在时机不成熟的情况下,太子的兵同样不可能赶到寒猿部落,因为,根本就没有任何的理由。
武试都没有结束。
太子却跑到寒猿部落来掺和方正直和南宫浩之间的比试,可能吗?这不是摆明了告诉南域,我要来偷袭你的圣山城了吗?
所以,当圣上林慕白接到定山关被破的消息时,便已经可以预见到这场战争下一步的走向。
太子的兵一定被围,而寒猿部落一战,无论谁胜谁败,最终都势必受损严重,最好的情况下,也就是拿下一座“孤城”。
而且,还是一座迟早都要被破的“孤城”。
这样的情况下。
无论是南域,还是魔族,都不可能再将大夏的那点兵看成眼中钉,肉中刺,而是会马上执行下一步的计划。
抢占先机。
如此,大夏便从最初的“明”,变成了“暗”。
鹬蚌相争,渔翁得利。
原本,鹬蚌是大夏和南域,魔族安然的坐在渔翁的位置上,可转眼间,鹬蚌就变成了南域和魔族,大夏却反倒成了一个藏在暗中的“渔翁”。
谁又敢说,这不是一件好事?
刑远国在看到圣旨后,便知道了圣上的意思,自然就安安心心的当起了观战“渔翁”,并且随时准备施恩南域的角色。
接下来……
事情就简单了。
要观战,当然不可能待在寒猿部落,毕竟,那里根本就没有战可观,而大举进兵,也不太可能,所以,刑远国便带着破山军和护龙卫这两支精锐摸到了圣山城。
如他所料。
圣山城果然有着预计的战争。
而且,打得还非常的惨烈。
南域也如预想的那样,被魔族打得节节败退,只不过,令刑远国有些不太明白的