我挡不了你的剑，那么，便让你挡我的剑。

这是武学中一种以攻为守的思想，这种思想在镇国府中更是得到了极大的发挥，而方正直很不巧的，便掌握了以攻为守的道理。

但是，光凭着这种思想就想去打败南宫浩，当然是不可能的。

毕竟，要做到以攻为守的前提条件是你能出招，如果你连招都出不了，或者说你的招出了也没有任何的作用，又如何能以攻为守？

方正直明白这个道理。

所以，他决定在这个思路上进行一种改良。

一直以来都有一句古语是形容以弱胜强的，这句古语用通俗的话来表达就是“乱拳打死老师傅！”

当然了，如果这种“乱拳打死老师傅”的事情发生的对象是一个高人和一个菜鸡，即使那个菜鸡的招式再华丽，高人的招式再普通，那么旁人大多都会换一种说法，而且，还会做出一脸倾慕状。

然后，大声的赞叹几句，高手果然是高手，这看似普通的一招，却以臻化境，单凭这无门无派，毫无亮点的一拳，便可当得起“宗师”二字。

接着，高手自然会安抚那名招式练得炉火纯青的菜鸡几句，最后，留下一句极具逼格的话语，那就是……

“你的招式再精妙，在我眼里也是破绽百出，想要做到真正的高手，你便需要做到出手无招。”

这便是武学的至高境界。

无招胜有招！

方正直当然不可能一下就顿悟到这种境界，事实上，从他走出北山村开始，便从来没有经历过那种打一架就顿悟一种境界的天大好事。

顿悟？

何等渺小的机会。

试想一下，在这样一个世界里，每天不知道有多少人在打架，强的打弱的，弱的打强的，如果随便打上几架就可以感悟这个，感悟那个……

那顿悟二字，未免也太不值钱了些。

方正直没有顿悟，他只是有一种感觉，他感觉到现在的自己就是面临着这种“无招胜有招”的困境。

只要自己出招，南宫浩便可以破掉，让自己的招式无用武之地。

换句话说……

自己现在就是那个面对高手的菜鸡。

无论自己的招式有多么的精妙，多少的华丽，终究敌不过对方普普通通，毫无任何亮点的一剑。

龙武奇图，夺人之道！

何其霸道。

从表面上来看，确实是无解，可是，细思想来，其中却又蕴含着一丝规律，那就是见招拆招，这个规律重点，便在那个“见”字上。

当然这个见字不是下贱的贱，而是，所见，看见。

如比方正直的一招高山流水使出来，那么，南宫浩的剑便会与天际落下的那道瀑布相融合，变成瀑布的一部分。

方正直的剑招，自然被破。

可是，换个角度来看的话，如果，没有瀑布呢？

这个想法有些大胆，而且，看起来似乎也并没有什么实现的可能，毕竟，如果没有瀑布，便没有了道，没有了道，剑又如何有强大的威力呢？

但是……

如果追求本源去看待这个问题，却会会发现其实又并不是完全没有可能。

比如，方正直的高山流水，瀑布是由道所化，说白了便是道化成的形状，借助形状增强剑招的攻击力，

以天际落下之姿，将道的冲击力以加速运动的形式集中到一点，这一招的攻击力自然可想而知。

可事实上，剑招的威力除了道之外，还取决于另外一点。

那便是……

充斥在小世界中的白色雾气。

道是形，而白色雾气是力，两个力气一样的人，使用的招式不同，威力当然会有所差别，同理，一样的招式，不同力气的人使用，威力同样不同。

所以，所谓的没有瀑布？

其实，简单一点说，就是放弃了精妙的招式，再直白一点就是放弃了道的威力，纯靠一股子“蛮力”。

这样的打法，对于一般人来说当然是不可能实力的。

就比如你面前站着近千个渴得直冒烟的灾民，可是，你手里却只有一桶水，要怎么办？只能小心翼翼的一杯甚至半杯的分出来。

因为，你得保证这近千个灾民都不被渴死。

但是……

如果，你手里有一个方圆几百里的湖呢？

这种时候还需要一杯半杯的分吗？直接让这近千灾民跳到湖里游泳都可以，别说渴死，只求不淹死。

方正直的小世界中有很多白色雾气，事实上，他的小世界中除了充斥着整个天空的白色雾气之外，还有着一片海，一片汪洋大海。

在这个世界，白色雾气被称为道的本源。

不使用道，却要发挥出如同道一样的剑招威力，当然是有可能的，但前提条件就是你的力气要浪费更多，换句话说，你每用一招，都要使尽全身的力气。